越南历史悠久，据考古资料显示，越南在旧石器时期已有先民活动，在公元前700年左右出现东山文化，较重要的民族有雒越人。越南神话传说提到约四千年前出现最早的王朝鸿庞氏。中国秦汉时期接触并征服北部及中部后，越南情况乃有可靠的文献记载。从公元前3世纪晚期至10世纪前期，越南越南北属时期，中国文化大量输入。现时的越南中、南部地区，曾有占婆国存在，南部的湄公河三角洲一带曾为扶南、高棉帝国等国的领土。
维京时代，是北欧跨越8世纪朗纳尔·洛德布罗克入侵西法兰克王国和盎格鲁-撒克逊英格兰以及9世纪“无骨人”伊瓦尔、“勇士”比约恩、白衫哈夫丹和“蛇眼”西格德率领的异教徒大军，10世纪诺曼征服南意大利，11世纪黑斯廷斯战役威廉一世诺曼征服英格兰的一段历史时期，也是欧洲历史的重要组成部分。
湿婆头是一个诞生于占婆的砂岩雕塑艺术作品。湿婆头创作于10世纪左右的越南中部地区一带，使用砂岩制作。其高约40厘米，宽约21.9厘米，长约44.5厘米。由于湿婆是婆罗门三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称三主神，被视为世界最高位的神，是创世三神之一，同时也是湿婆派信徒所信仰的地位最高的神，所以如湿婆头这种类型的砂岩雕塑是占婆位于越南中部和南部地区的印度教寺庙的一个常有的装饰。
根据《三国遗事》，后百济国王甄萱祖上出自新罗王族。新罗第二十四代国王真兴王的王妃，是谥号为白駥夫人的思刀。她的第三个儿子是金仇轮，仇轮公的儿子是波珍湌金善品。善品公的儿子是角干金酌珍。金酌珍娶王咬巴里为妻。生下儿子角干金元善，金元善就是甄萱的父亲阿慈介。《三国史记》完全没有提到阿慈介出自新罗王族的事情，而且真兴王死于576年，金善品也是7世纪前期的人物，而阿慈介、甄萱活跃在9世纪末、10世纪前期。三百多年仅仅繁衍祖孙三代基本是没有可能。甄萱出自新罗王族很可能是野史的附会之辞。
越南历史悠久，据考古资料显示，越南在旧石器时期已有先民活动，在公元前700年左右出现东山文化，较重要的民族有雒越人。越南神话传说提到约四千年前出现最早的王朝鸿庞氏。中国秦汉时期接触并征服北部及中部后，越南情况乃有可靠的文献记载。从公元前3世纪晚期至10世纪前期，越南越南北属时期，中国文化大量输入。现时的越南中、南部地区，曾有占婆国存在，南部的湄公河三角洲一带曾为扶南、高棉帝国等国的领土。
维京时代，是北欧跨越8世纪朗纳尔·洛德布罗克入侵西法兰克王国和盎格鲁-撒克逊英格兰以及9世纪“无骨人”伊瓦尔、“勇士”比约恩、白衫哈夫丹和“蛇眼”西格德率领的异教徒大军，10世纪诺曼征服南意大利，11世纪黑斯廷斯战役威廉一世诺曼征服英格兰的一段历史时期，也是欧洲历史的重要组成部分。
根据《三国遗事》，后百济国王甄萱祖上出自新罗王族。新罗第二十四代国王真兴王的王妃，是谥号为白駥夫人的思刀。她的第三个儿子是金仇轮，仇轮公的儿子是波珍湌金善品。善品公的儿子是角干金酌珍。金酌珍娶王咬巴里为妻。生下儿子角干金元善，金元善就是甄萱的父亲阿慈介。《三国史记》完全没有提到阿慈介出自新罗王族的事情，而且真兴王死于576年，金善品也是7世纪前期的人物，而阿慈介、甄萱活跃在9世纪末、10世纪前期。三百多年仅仅繁衍祖孙三代基本是没有可能。甄萱出自新罗王族很可能是野史的附会之辞。
维京时代，是北欧跨越8世纪朗纳尔·洛德布罗克入侵西法兰克王国和盎格鲁-撒克逊英格兰以及9世纪“无骨人”伊瓦尔、“勇士”比约恩、白衫哈夫丹和“蛇眼”西格德率领的异教徒大军，10世纪诺曼征服南意大利，11世纪黑斯廷斯战役威廉一世诺曼征服英格兰的一段历史时期，也是欧洲历史的重要组成部分。
10世纪日食列表是一个介绍发生于10世纪的日食列表。在10世纪，总共发生了227次日食，其中有76次日偏食，84次日环食，66次日全食和1次全环食。在这之中，911年、922年、940年、958年、以及991年是其中出现最多日食的年分，分别出现了4次日食。以下日期皆使用儒略历表示，与当前使用之格里高利历略有不同。
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