1960年代的美国反文化活动 编辑
1960年代反文化运动是一种反文化反建制行为，这种现象首先发生在英国和美国，之后在1960年代初至70年代中期在西方世界大规模传播。伦敦、纽约和旧金山是早期反文化活动的温床。随着非裔美国人民权运动的演进，反文化运动获得了进一步发展，并随着美国政府对越南越战的扩大而演变为一场革命性的运动。自1960年代以降，美国在一些社会议题上也出现了广泛的紧张态势，其中例如体现在人类性行为、妇女权利、精神药物实验、对传统权威的态度以及对美国梦的诠释。与这些争议问题有关的运动在1960年代的反文化潮流中诞生以及发展。
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权力归花儿是在1960年代末至1970年代初1960年代的美国反文化活动的口号，标志着消极抵抗和非暴力意识形态。源于反越南战争运动。这口号是由美国垮掉的一代艾伦·金斯堡于1965年所提出的，主张以和平方式来反对战争。嬉皮士信奉象征主义，他们身穿绣花和色彩鲜明的衣服，头上戴花，并且向市民派发鲜花，因而被称为花的孩子。口号后来概括为一个现代人与嬉皮士运动、毒品文化、迷幻音乐、迷幻艺术和社会放任有关。
权力归花儿是在1960年代末至1970年代初1960年代的美国反文化活动的口号，标志着消极抵抗和非暴力意识形态。源于反越南战争运动。这口号是由美国垮掉的一代艾伦·金斯堡于1965年所提出的，主张以和平方式来反对战争。嬉皮士信奉象征主义，他们身穿绣花和色彩鲜明的衣服，头上戴花，并且向市民派发鲜花，因而被称为花的孩子。口号后来概括为一个现代人与嬉皮士运动、毒品文化、迷幻音乐、迷幻艺术和社会放任有关。
权力归花儿是在1960年代末至1970年代初1960年代的美国反文化活动的口号，标志着消极抵抗和非暴力意识形态。源于反越南战争运动。这口号是由美国垮掉的一代艾伦·金斯堡于1965年所提出的，主张以和平方式来反对战争。嬉皮士信奉象征主义，他们身穿绣花和色彩鲜明的衣服，头上戴花，并且向市民派发鲜花，因而被称为花的孩子。口号后来概括为一个现代人与嬉皮士运动、毒品文化、迷幻音乐、迷幻艺术和社会放任有关。
权力归花儿是在1960年代末至1970年代初1960年代的美国反文化活动的口号，标志着消极抵抗和非暴力意识形态。源于反越南战争运动。这口号是由美国垮掉的一代艾伦·金斯堡于1965年所提出的，主张以和平方式来反对战争。嬉皮士信奉象征主义，他们身穿绣花和色彩鲜明的衣服，头上戴花，并且向市民派发鲜花，因而被称为花的孩子。口号后来概括为一个现代人与嬉皮士运动、毒品文化、迷幻音乐、迷幻艺术和社会放任有关。
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