中元节与盂兰盆节是汉字文化圈上在农历七月十五的传统节日，本来中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，后来道教视中元节为地官赦罪日，佛教传入后又以此日为盂兰盆节，加上东亚巫觋宗教及民间信仰习合，不少地区在同一日都有各式活动。民间俗称鬼节、七月半。
华人地区的中元节与盂兰盆节定于农历七月十五，中元节是民俗信仰及道教名称，盂兰盆节则是佛教名称，民间俗称鬼节、七月半。不少地区都有相关的节日活动。相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗，称为“中元普渡”，后来更发展为盛大的祭典，称为“盂兰盛会…”
中元节与盂兰盆节是汉字文化圈上在农历七月十五的传统节日，本来中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，后来道教视中元节为地官赦罪日，佛教传入后又以此日为盂兰盆节，加上东亚巫觋宗教及民间信仰习合，不少地区在同一日都有各式活动。民间俗称鬼节、七月半。
中元节与盂兰盆节是汉字文化圈上在农历七月十五的传统节日，本来中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，后来道教视中元节为地官赦罪日，佛教传入后又以此日为盂兰盆节，加上东亚巫觋宗教及民间信仰习合，不少地区在同一日都有各式活动。民间俗称鬼节、七月半。
中元节为亚洲地区的传统节日，日期为农历七月十五，本来为初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。后来道教视中元节为地官赦罪日而成为道教节日，又称地官诞，是指三官大帝的地官大帝诞辰。道教在此日素馔普渡，祈请为亡灵赦罪。
中元节为亚洲地区的传统节日，日期为农历七月十五，本来为初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。后来道教视中元节为地官赦罪日而成为道教节日，又称地官诞，是指三官大帝的地官大帝诞辰。道教在此日素馔普渡，祈请为亡灵赦罪。
中元节与盂兰盆节是汉字文化圈上在农历七月十五的传统节日，本来中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，后来道教视中元节为地官赦罪日，佛教传入后又以此日为盂兰盆节，加上东亚巫觋宗教及民间信仰习合，不少地区在同一日都有各式活动。民间俗称鬼节、七月半。
华人地区的中元节与盂兰盆节定于农历七月十五，中元节是民俗信仰及道教名称，盂兰盆节则是佛教名称，民间俗称鬼节、七月半。不少地区都有相关的节日活动。相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗，称为“中元普渡”，后来更发展为盛大的祭典，称为“盂兰盛会…”
中元节与盂兰盆节是汉字文化圈上在农历七月十五的传统节日，本来中元节是初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，后来道教视中元节为地官赦罪日，佛教传入后又以此日为盂兰盆节，加上东亚巫觋宗教及民间信仰习合，不少地区在同一日都有各式活动。民间俗称鬼节、七月半。
郭文懿，中国隋朝人物。618年三月，隋炀帝死后，五月，越王杨侗称帝，以郭文懿为中书侍郎，与元文都、段达、王世充、皇甫无逸、卢楚、赵长文等辅佐幼主，号称七贵。他和元文都、卢楚、赵长文招抚李密攻打宇文化及，引起王世充的不满。元文都等人想除掉王世充，被段达告密。七月十五，王世充发难，兵攻入洛阳宫城，逮住躲在太官署得卢楚，命人将他乱刀砍死。再乱刀砍死在杨侗身边的元文都。中午，捕获郭文懿和赵长文，将他们也杀害。
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