韦著字休明,东汉右扶风平陵人。韦豹之子。韦著年少时以研究易经和诗经知名。州郡和大将军梁冀先后征辟他,韦著都不接受任命。延熹二年,汉桓帝亲自用公车征召他,结果韦著刚来到霸陵就称病不去洛阳,并且前往云阳山采药。结果有官员请求处罚韦著,汉桓帝选择赦免他,并再次下诏京兆尹要求其敦促韦著出来做官,韦著还是不愿出仕。汉灵帝即位,中常侍曹节等人发动政变铲除陈蕃、窦武后,鉴于士人痛恨宦官,曹节想靠提拔贤人来洗刷恶名,于是上奏汉灵帝要求直接派人去韦著家任命他为东海国太守。韦著迫不得已,只好出来做官。韦著在任时大搞严刑酷法,结果被受罚者上诉,韦著被判前往将作大匠左校署做苦力。而韦著后妻又嚣张跋扈,导致韦著名声败坏。韦著回到家乡后,最终竟被他人所害。
其父赵畅,为经学博士。赵咨早年丧父,孤贫,以孝行闻名乡里。州郡征召他举孝廉,他不应孝廉之举。曾遭遇劫盗,他敛物奉送,劫盗惭愧而服。延熹元年被大司农陈奇荐举他至孝有道,为经学博士。汉灵帝初年,太傅陈蕃、大将军窦武被宦官所杀,他愤而称病去官。后来再举高第,太尉杨赐请他入幕府,转任敦煌郡太守,因病免官,率子孙躬耕度日。后拜东海国相,居官清廉,计日受俸,豪强害怕他的俭节。征为议郎,在京师洛阳去世。他批评汉代的厚葬之风,不合华夏传统,违背“自然之数”。推崇“王孙裸葬,墨夷露骸”的主张, 并在自然的生死观的基础上,提出了裸葬论。临死遗令薄葬:“薄敛素棺,籍以黄壤,欲令速朽,早归后土”。当时人称他明达。