中世纪伊斯兰世界的科学

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中世纪伊斯兰世界的科学即时通常所谓的伊斯兰科学、阿拉伯科学，是指中世纪的伊斯兰黄金时代时伊斯兰世界发展出来的科学。在这段时期内印度、伊朗，特别是希腊的科学知识传入并影响到了伊斯兰文明的发展。

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拜占庭科学在向伊斯兰黄金时代和意大利文艺复兴传播古典时代知识方面扮演了重要的角色，同样地，其也在传播中世纪伊斯兰世界的科学至文艺复兴时期的意大利时担任重要的枢纽。拜占庭帝国丰富的历史传统保留下大量的古代知识，并在此基础上推动多项技术的革新与进步，进一步发展出辉煌灿烂的艺术、建筑、文学等傲人成就。

马拉盖天文台是在伊儿汗国君主旭烈兀赞助下，成立于公元1259年的一所天文观测台，该天文台位于马拉盖西部的高原上，由著名的波斯人中世纪伊斯兰世界的科学和中古伊斯兰天文学纳西尔丁·图西负责主持，马拉盖天文台曾一度被视为“欧亚大陆中最先进的科学研究机构”。

在医学史上，伊斯兰医学是在中东发展起来的医学中世纪伊斯兰世界的科学，伊斯兰医学的内容通常用伊斯兰文明的通用语言阿拉伯语书写。有人反对伊斯兰医学一词，认为它不准确，因为许多文献来源于非伊斯兰环境，如前伊斯兰波斯、犹太人或基督教。

《治疗之书》是中世纪伊斯兰世界的科学和哲学的百科全书，由中世纪伊朗河中地区的伊本·西那所著。他可能是在公元1014年开始写作，1020年时完成，在1027年出版。

古埃及文字是在十九世纪早期由让-弗朗索瓦·商博良和托马斯·杨等欧洲学者所破译的。古埃及的书写形式，包括圣书体、僧侣体和世俗体文字，随着科普特字母使用得越来越广泛，从公元四五世纪起就不再为人理解。后人对早期文字的认识是在古希腊和古罗马作家的作品上发展而来的，而他们的理解却是错误的。人们普遍认为，古埃及象形文字完全是形意符号，不是用来记录口头语言的。到了中世纪和近世，中世纪伊斯兰世界的科学和中世纪科学史曾试图破译古埃及文字，他们认为古埃及文字中可能有语音成分。18世纪末之前，把古埃及象形文字视为表意文字的观点，一直阻碍着人们对古埃及文字的理解。