张庆善,男,辽宁大连人,中国红学家,中国艺术研究院党委书记、副院长、研究员,中国红楼梦学会会长,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员。
陈毓罴,男,湖北省武汉市人,中国红学家、中国社会科学院文学研究所研究员、中国红楼梦学会顾问。
《吴氏石头记增删试评本》,又称“癸酉本”、“何初本”,是通过互联网流出的所谓《红楼梦》旧抄本,其真实性遭到广泛质疑。2008年,网民何莉莉将癸酉本后28回内容委托刘俊俊上传至网络,声称此本为祖父母偶然得到,并由自己和几个表妹抄写过,原本已遗失。癸酉本全文108回,符合周汝昌的理论;后28回的许多内容与前文脂批符合,并且在末文给出了“警幻仙子”。但是癸酉本文字粗鄙,与《红楼梦》的原文有云泥之别,并且公开至今已经过多人多次修订。中国红楼梦学会会员杜春耕则指出,何莉莉回忆的抄本前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。
冯其庸,名迟,字其庸,以字行,号宽堂,男,江苏无锡人,中国文学研究家。以研究《红楼梦》著名于世,中国红楼梦学会会长、中国汉画学会前会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。
《吴氏石头记增删试评本》,又称“癸酉本”、“何初本”,是通过互联网流出的所谓《红楼梦》旧抄本,其真实性遭到广泛质疑。2008年,网民何莉莉将癸酉本后28回内容委托刘俊俊上传至网络,声称此本为祖父母偶然得到,并由自己和几个表妹抄写过,原本已遗失。癸酉本全文108回,符合周汝昌的理论;后28回的许多内容与前文脂批符合,并且在末文给出了“警幻仙子”。但是癸酉本文字粗鄙,与《红楼梦》的原文有云泥之别,并且公开至今已经过多人多次修订。中国红楼梦学会会员杜春耕则指出,何莉莉回忆的抄本前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。
冯其庸,名迟,字其庸,以字行,号宽堂,男,江苏无锡人,中国文学研究家。以研究《红楼梦》著名于世,中国红楼梦学会会长、中国汉画学会前会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。
冯其庸,名迟,字其庸,以字行,号宽堂,男,江苏无锡人,中国文学研究家。以研究《红楼梦》著名于世,中国红楼梦学会会长、中国汉画学会前会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。
《吴氏石头记增删试评本》,又称“癸酉本”、“何初本”,是通过互联网流出的所谓《红楼梦》旧抄本,其真实性遭到广泛质疑。2008年,网民何莉莉将癸酉本后28回内容委托刘俊俊上传至网络,声称此本为祖父母偶然得到,并由自己和几个表妹抄写过,原本已遗失。癸酉本全文108回,符合周汝昌的理论;后28回的许多内容与前文脂批符合,并且在末文给出了“警幻仙子”。但是癸酉本文字粗鄙,与《红楼梦》的原文有云泥之别,并且公开至今已经过多人多次修订。中国红楼梦学会会员杜春耕则指出,何莉莉回忆的抄本前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。