计都是古代印度占星学上的名词，指月球轨道与黄道的降交点。计都与罗睺、日、月、水星、火星、木星、金星、土星合称九曜；同时也是中国古代占星学中七政四余的四余之一。
黄幡神为日本民间信仰、九曜之一的神祇“罗睺”，一般在聚落村庄中心、村内外的叉路或三叉口以石碑的型态立祀，属于道祖神的一种。
《开元占经》，唐朝太史监瞿昙悉达在开元年间主持编纂的占星术书。整理中国很多有关占星术、天文学的资料。《开元占经》中包含了印度天文历书九曜的汉译本《九执历》。他于718年将印度数字“〇”引入中国，以此来代替算筹。曾经亡佚，明末在古佛像腹中又发现抄本。
豹尾神为日本阴阳道的神祇，属于八将神之一，也是九曜之一的“计都”。
计都是古代印度占星学上的名词，指月球轨道与黄道的降交点。计都与罗睺、日、月、水星、火星、木星、金星、土星合称九曜；同时也是中国古代占星学中七政四余的四余之一。
计都是古代印度占星学上的名词，指月球轨道与黄道的降交点。计都与罗睺、日、月、水星、火星、木星、金星、土星合称九曜；同时也是中国古代占星学中七政四余的四余之一。
《消灾吉祥经》，全称为《大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经》，又名《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》、《大威德消灾吉祥陀罗尼经》，为大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来佛顶法的根本圣密仪规。该经共1卷，由唐朝不空译成汉语。唐宋时期，密宗炽盛光佛信仰非常流行，当时人们认为九曜皆能致人祸患，认为持颂此经咒可以攘除灾星恶曜，故非常崇信炽盛光佛，产生大量炽盛光佛降九曜题材的壁画、绘画作品。
《消灾吉祥经》，全称为《大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经》，又名《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》、《大威德消灾吉祥陀罗尼经》，为大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来佛顶法的根本圣密仪规。该经共1卷，由唐朝不空译成汉语。唐宋时期，密宗炽盛光佛信仰非常流行，当时人们认为九曜皆能致人祸患，认为持颂此经咒可以攘除灾星恶曜，故非常崇信炽盛光佛，产生大量炽盛光佛降九曜题材的壁画、绘画作品。
《消灾吉祥经》，全称为《大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难吉祥陀罗尼经》，又名《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》、《大威德消灾吉祥陀罗尼经》，为大威德明王法性金轮佛顶炽盛光如来佛顶法的根本圣密仪规。该经共1卷，由唐朝不空译成汉语。唐宋时期，密宗炽盛光佛信仰非常流行，当时人们认为九曜皆能致人祸患，认为持颂此经咒可以攘除灾星恶曜，故非常崇信炽盛光佛，产生大量炽盛光佛降九曜题材的壁画、绘画作品。
岁破神为日本阴阳道的神祇，属于八将神之一，也是九曜之一的“土曜”。
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