吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
行修宫，又称白鸡行修宫、行天宫三峡分宫，即台北行天宫的分庙。位在新北市三峡区嘉添白鸡155号，主奉关圣帝君、从神关平太子、周仓将军。供奉神祇以关圣帝君在世时的结拜兄弟和家族、君臣为主，与行天宫祭拜的五恩主很大的不同。此宫与北投行天宫一样，都有登山步道供信众健走；在整体庙宇的建筑上与台北行天宫一模一样，只有少数雕刻不同。但本庙庙名并非行天宫，而是行修宫。本庙创建艰辛，为玄空师父独资，并未募集檀越香火钱筹建。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
行修宫，又称白鸡行修宫、行天宫三峡分宫，即台北行天宫的分庙。位在新北市三峡区嘉添白鸡155号，主奉关圣帝君、从神关平太子、周仓将军。供奉神祇以关圣帝君在世时的结拜兄弟和家族、君臣为主，与行天宫祭拜的五恩主很大的不同。此宫与北投行天宫一样，都有登山步道供信众健走；在整体庙宇的建筑上与台北行天宫一模一样，只有少数雕刻不同。但本庙庙名并非行天宫，而是行修宫。本庙创建艰辛，为玄空师父独资，并未募集檀越香火钱筹建。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
吕洞宾，原名吕，字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，中国道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。在所有的道教宗派中被广泛供奉，全真道中被视为先祖，是五阳祖师中的纯阳祖师。
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