毘卢遮那佛，“毘”亦作“毗”字，又称为大毘卢遮那佛或摩诃毘卢遮那佛，义为“太阳”或“光明遍照”，意译大日如来或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一，位居中间。
宝生佛,又称为宝生如来、宝相如来、宝胜如来、开敷华王如来。宝生佛为佛教五方佛中之南方如来，居于欢喜世界，代表毗卢遮那佛的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圆满中，得到无量福德、珍宝，故曰“宝生”。
普巴金刚，乃金刚萨埵的忿怒相，具五方佛智慧体性，为五轮中事业轮的主尊，是密宗中的金刚明王。
金刚宝座式塔的形式起源于印度，造型象征着礼拜金刚界五方佛。佛经上说，金刚界有五部，每部有一位部主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空成就佛。金刚宝座代表密宗金刚部的神坛，金刚宝座塔上的五座塔就分别代表这五方佛。
毘卢遮那佛，“毘”亦作“毗”字，又称为大毘卢遮那佛或摩诃毘卢遮那佛，义为“太阳”或“光明遍照”，意译大日如来或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一，位居中间。
阿閦佛，又名不动佛、无动佛、阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛、不恚佛、无嗔怒佛、无怒佛、无嗔恚佛、金刚不动佛以及宝幢如来称号，为佛教五方佛之中的东方佛。据《悲华经》，久远昔时删提岚世界中，有转轮王名叫无诤念，他的第九王子蜜苏在宝藏如来面前发愿，修持戒行，成就净土，宝藏如来赐名阿閦，并授记他将“于来世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫”时在“妙喜世界世界”成佛，号“阿閦如来”；又据《阿閦佛国经》，阿閦佛在成佛久远之前，曾侍奉大目如来，后萌发对众生不生瞋的愿，经过累劫的修行，即于东方妙喜世界成佛。 即便为人所怨恨，也不退转，不为嗔恚而动，是为“不动”。该尊与不动明王非同一尊。
毘卢遮那佛，“毘”亦作“毗”字，又称为大毘卢遮那佛或摩诃毘卢遮那佛，义为“太阳”或“光明遍照”，意译大日如来或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一，位居中间。
金刚宝座式塔的形式起源于印度，造型象征着礼拜金刚界五方佛。佛经上说，金刚界有五部，每部有一位部主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空成就佛。金刚宝座代表密宗金刚部的神坛，金刚宝座塔上的五座塔就分别代表这五方佛。
毘卢遮那佛，“毘”亦作“毗”字，又称为大毘卢遮那佛或摩诃毘卢遮那佛，义为“太阳”或“光明遍照”，意译大日如来或大日觉王。通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应身佛。毘卢遮那佛为五方佛之一，位居中间。
宝生佛,又称为宝生如来、宝相如来、宝胜如来、开敷华王如来。宝生佛为佛教五方佛中之南方如来，居于欢喜世界，代表毗卢遮那佛的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圆满中，得到无量福德、珍宝，故曰“宝生”。
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