张谭原来担任光禄大夫，汉元帝永光四年汉元帝以张谭为京兆尹，担任四年，因为不胜任免职。竟宁元年，御史大夫繁延寿去世，朝中大臣举荐冯野王。汉元帝使尚书选第中二千石，冯野王行能第一。汉元帝说：“吾用冯野王为三公，后世必然说我对后宫亲属有偏私。”于是下诏：“刚强坚固，确然亡欲，说的是大鸿胪冯野王。心辨善辞，可使四方，说的是少府五鹿充宗。廉洁节俭，说的是太子少傅张谭。以太子少傅张谭为御史大夫。”于是由张谭接替担任御史大夫。汉成帝时，石显专权，张谭阿附畏事，不敢言，石显免官，张谭奏石显旧恶之事。建始三年，因为选举不实张谭被免官，尹忠继任。
士孙张跟随五鹿充宗学《易经》，为博士，官至扬州牧、光禄大夫、给事中。家世代传其儒学。士孙张与邓彭祖、衡咸一起跟随梁丘贺的再传弟子五鹿充宗学习《梁丘易》。三人治《易》知名于世，他所受《易》原出于梁丘贺，自他之后，梁丘《易》又分为三家，即士孙、邓、衡之学。士孙张没有关于《易经》的著作传世。
冯商研究《易经》，跟五鹿充宗学习“梁丘之学”，后跟随刘向问业。他能写文章，博通强记。汉成帝时因为能写文章，与孟柳一起为金马门待诏，受诏续写司马迁《史记》十余篇，补述列传，未完病故。完成的有七篇。他是汉朝易梁丘学传人，无《易》著传世。据《汉书·赵尹韩张两王传赞》：“然刘向独序赵广汉、尹翁归、韩延寿，冯商传王尊”。颜师古注引张晏称“刘向”云云指《新序》，“冯商”云云指《续史记》。
贾谊曾孙。长安令杨兴称贾捐之“君房下笔，言语妙天下”，如果担任尚书令，一定比五鹿充宗强。贾捐之常抨击石显的短处，石显怀恨在心，因此一直担任待诏，未得受官。初元三年，汉元帝采纳贾捐之的建议，废弃珠崖郡，理由是“颛颛独居一海之中﹐雾露气湿﹐多毒草虫蛇水土之害﹐人未见虏﹐战士自死。”石显趁机陷害京房、贾捐之。贾捐之下狱，弃市。
汉元帝时，牢梁为中书仆射，与中书令宦官石显、少府五鹿充宗结党擅权、专权恣肆，凡是依附他们的人均得宠信，否则即受排斥打击。当时民间以歌谣讽刺：“牢邪、石邪，五鹿客邪？印何累累，绶若若邪！”讥讽他们朋比为奸专权据势。汉成帝即位，石显失势，被被劾免官，牢梁也被免官，之后不知所终。
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