禁果是在《圣经》中伊甸园“知善恶树”上结的果实。旧约创世纪记载，上帝对亚当及夏娃说园中树上的果子都可以吃，唯“知善恶树”的果子“不可吃”，否则他们便会失去永生的资格从而衰老死去。但后来夏娃受魔鬼引诱，不顾上帝的吩咐吃了禁果，又把禁果给亚当吃了，上帝便把他们赶出伊甸园。偷食禁果被认为是人类的原罪及一切其它罪恶的开端。因为吃禁果让人类拥有性器官及生殖系统。
原罪，或称原罪论，是部分基督教具基本教义派的神学家提倡的神学理论，其他的亚伯拉罕宗教如犹太教与回教则无原罪一说。原罪的定义上一般而言是指希伯来圣经记载的第一个男人亚当和第一个女人夏娃在伊甸园尝禁果后，犯了“罪”而被迫离开伊甸园，但亦为人类文明及开始通过人类性行为而繁衍后代的起点。意味着吃禁果之前，人体不仅没有能力性爱，甚至没有生殖器官和生殖系统。与天上的天使一样不嫁不娶，上帝展示了用每个人的肋骨进行无性繁衍的方式。但人想自行其是的造人不想被上帝控制生育权，所以吃了禁果。
《创造亚当》 是米开朗基罗创作的西斯汀小堂天顶画《创世纪》的一部分，创作于1511至1512年间的文艺复兴全盛期。这幅壁画描绘的是《创世纪》中上帝创造人类始祖亚当的情形，按照事情发展顺序是创世纪天顶画中的第四幅。作为世界名画之一，后世出现了许多《创造亚当》的仿作。
马丁主义是一种基督教神秘主义或曰密传基督教教派。其思想体系着重于亚当的堕落，意即此原人丧失了他的神性之源，以及他回归神性的历程，这种回归被称为“重返”或“启发”。由于并无固定中文译名，以至称谓众多：马丁教派、马汀尼教派或马丁主义教派。以马丁主义教导形成的结社称作马丁教派结社或马丁教派门徒会；追随者或信徒称为马丁主义者、马丁教派门徒或马丁尼教派者。
全然败坏，是奥古斯丁与克尔文等，由圣经归纳后所形成的神学教义，认为自亚当堕落之后，人类死在罪恶过犯当中，完全没有能力选择跟随神，没有能力接受耶稣基督为他的救主和主人。
夏娃是希伯来圣经《创世记》以及《古兰经》中的一个人物。根据亚伯拉罕诸教中的创世神话，她是世界上第一位女人。夏娃同时也是亚当的妻子。
《性爱欲3世纪》是一部2012年电影的拉脱维亚俄语剧情片，改编自法国小说家安那托尔·佛朗士的著作，故事结合了亚当的第一任妻子莉莉丝的传说。影片由拉脱维亚人导演叶夫盖尼·帕斯肯维奇执导，俄罗斯演员丹尼拉·科兹洛夫思基和芬兰演员维烈·哈帕塞罗等主演。此片代表拉脱维亚入选第85届奥斯卡金像奖的奥斯卡最佳外语片奖，但最终没有入围。
曼达安教 是一个诺斯底主义宗教，信仰该教的民族称作曼达安人，其拥有强烈的二元论，崇敬亚当、该隐与亚伯、塞特、以挪士、挪亚、闪姆、亚兰以及视圣若翰洗者为最后一位先知，并拒绝承认亚伯拉罕、摩西和耶稣的先知地位。Manda在曼达安语中代表"知识"。
以诺是个圣经人物。为亚当第三个儿子塞特的子孙。雅列之子，玛土撒拉的父亲，诺亚的曾祖父，见创世纪第五章。在基督教与犹太教学者认为伪典的《以诺书》中，记载许多其与上帝同行三百年中所见异象与启示。
夏娃是希伯来圣经《创世记》以及《古兰经》中的一个人物。根据亚伯拉罕诸教中的创世神话，她是世界上第一位女人。夏娃同时也是亚当的妻子。
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