什叶派伊玛目 编辑
所有的什叶派前四任伊玛目相同,十二伊玛目派与伊斯玛仪派前六任伊玛目相同。
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宰德·本·阿里是伊斯兰教什叶派第四任什叶派伊玛目阿里·宰因·阿比丁之子,也是宰德派认定的第五任伊玛目。他早年曾师从穆尔太齐赖派的瓦绥勒·本·阿塔学习,受到该派“意志自由论”和“《古兰经》被造说”的影响,宣称阿里·伊本·艾比·塔里卜和法蒂玛的任何一名后裔都有权成为伊玛目,主张平均分配政府收入,反对不义的统治者,被拥戴为库法的伊玛目。和一般的什叶派不同,宰德认为,尽管阿里·伊本·艾比·塔里卜比艾卜·伯克尔和欧麦尔更有资格继承哈里发的位置,但既然大多数圣门弟子都同意向他们效忠,就应该承认他们的地位,因为“圣门弟子最了解他们的情况”。
伊玛目阿里清真寺或伊玛目阿里圣陵位于今伊拉克的纳杰夫,是伊斯兰教什叶派第三大圣寺,仅次于麦加的禁寺和麦地那的先知寺,伊斯兰教创始人穆罕默德的堂弟暨女婿、逊尼派所承认的第四任正统哈里发哈里发、什叶派第一任什叶派伊玛目阿里·本·阿比·塔利卜即安葬于此。由于阿里有着“海德尔”的称号,这座陵寝建筑及其辖区也称海德里耶陵园。根据什叶派的说法,阿里与先知阿丹和努哈的遗骸一起安葬在这座圣陵中。
十二伊玛目派或简称伊玛目派是伊斯兰教什叶派中最大的派系,因尊崇阿里·本·阿比·塔利卜及其后裔等12代什叶派伊玛目而得名,也是伊朗伊斯兰共和国的国教,主要分布于伊朗、伊拉克、巴基斯坦和印度等地。
十二伊玛目是伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的十二位什叶派伊玛目,十二伊玛目派认为他们是伊斯兰教创始人、伊斯兰教先知穆罕默德的精神和政治继承人。根据十二伊玛目派神学,穆罕默德的继承人是一位纯洁的贵人,他不但要公正地治理穆斯林共同体,还要会理解和解释伊斯兰教法并领会其中的隐义。穆圣和伊玛目们的圣行是穆斯林共同体所有成员的仿效的典范,因此,伊玛目必须是无谬和免罪的、并且由安拉通过降示给穆圣的神谕亲自选定的人。十二伊玛目派穆斯林相信穆圣在十二继承人圣训中就已经预言了十二伊玛目的出现。
十二伊玛目是伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的十二位什叶派伊玛目,十二伊玛目派认为他们是伊斯兰教创始人、伊斯兰教先知穆罕默德的精神和政治继承人。根据十二伊玛目派神学,穆罕默德的继承人是一位纯洁的贵人,他不但要公正地治理穆斯林共同体,还要会理解和解释伊斯兰教法并领会其中的隐义。穆圣和伊玛目们的圣行是穆斯林共同体所有成员的仿效的典范,因此,伊玛目必须是无谬和免罪的、并且由安拉通过降示给穆圣的神谕亲自选定的人。十二伊玛目派穆斯林相信穆圣在十二继承人圣训中就已经预言了十二伊玛目的出现。
伊玛目侯赛因圣陵又称侯赛尼耶陵园是全世界最古老的清真寺之一,也是伊斯兰教什叶派第四大圣寺,仅次于麦加的禁寺、麦地那的先知寺和纳杰夫的伊玛目阿里清真寺。圣陵座落于今伊拉克的卡尔巴拉,伊斯兰教创始人穆罕默德的外孙、什叶派第三任什叶派伊玛目即安葬于此,他于公历680年的卡尔巴拉惨案中遇难,遇难地点就离如今圣陵所在的位置不远。每年的阿舒拉节期间都有数以百万计的朝圣者前来拜谒圣陵,缅怀殉道的侯赛因。
伊德里斯·本·阿卜杜拉,又称老伊德里斯、伊德里斯一世,摩洛哥伊德里斯王朝的建立者和首位统治者,于788年至791年在位。伊德里斯是什叶派伊玛目哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜的后裔。伊德里斯王朝是历史上首个统治摩洛哥地区的阿拉伯穆斯林王朝,因此伊德里斯被视为摩洛哥国家的建立者和开创者。
伊玛目阿里清真寺或伊玛目阿里圣陵位于今伊拉克的纳杰夫,是伊斯兰教什叶派第三大圣寺,仅次于麦加的禁寺和麦地那的先知寺,伊斯兰教创始人穆罕默德的堂弟暨女婿、逊尼派所承认的第四任正统哈里发哈里发、什叶派第一任什叶派伊玛目阿里·本·阿比·塔利卜即安葬于此。由于阿里有着“海德尔”的称号,这座陵寝建筑及其辖区也称海德里耶陵园。根据什叶派的说法,阿里与先知阿丹和努哈的遗骸一起安葬在这座圣陵中。
伊德里斯·本·阿卜杜拉,又称老伊德里斯、伊德里斯一世,摩洛哥伊德里斯王朝的建立者和首位统治者,于788年至791年在位。伊德里斯是什叶派伊玛目哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜的后裔。伊德里斯王朝是历史上首个统治摩洛哥地区的阿拉伯穆斯林王朝,因此伊德里斯被视为摩洛哥国家的建立者和开创者。