便雅悯支派是以色列十二支派之一,为以色列始祖雅各和拉结的最小儿子便雅悯的后代。便雅悯是雅各和拉结的小儿子。
《十二族长遗训》,基督教圣经的经外书,内容是雅各的十二位儿子,对以色列十二支派所留下的遗训。它是1666年亚美尼亚奥斯坎语东正教圣经的一部分。以希腊文写成,时间可以追溯到西元二世纪前后。
萨夫拉广场是耶路撒冷的耶路撒冷市所在地,得名于黎巴嫩犹太慈善家埃德蒙·萨夫拉的父母雅各·萨夫拉和以斯帖·萨夫拉。建设始于1988年,在1993年完成。萨夫拉广场在雅法路东端,东到以色列十二支派街,与艾伦比广场和耶路撒冷老城的城墙形成一个三角形。俄国大院的一些历史建筑进行了修复,并纳入市政厅建筑群。
萨夫拉广场,棕榈树,并在后台市政府大道,右]。
失踪的以色列十支派是指古代以色列人以色列十二支派中失去踪迹的10支。这10个支派属于以色列王国,在以色列王国被亚述摧毁以后,便消失于圣经的记载。这十个支派是:流便支派、西缅支派、但支派、拿弗他利支派、迦得支派、亚设支派、以萨迦支派、西布伦支派、以法莲支派、玛拿西支派。剩下犹大支派、便雅悯支派,及部分利未支派。
《摩西的祝福》是一首诗,记载在《申命记》第33章。这首诗提到了以色列十二支派每个支派的特点,可以与具有相同主题的《雅各的祝福》进行比较。但是,这两个祝福之间的共同之处很少,除了描述一个支派是法官,而另一个支派是小狮子,不过在摩西的祝福中,迦得支派是法官,但支派是小狮子;而在雅各的祝福中,但支派是法官,犹大支派是小狮子。此外,与雅各的祝福不同,摩西的祝福对对提到的每个支派都是积极的评价。
利未支派是雅各的儿子利未的后代,属以色列十二支派之一,专责协助祭司进行宗教仪式,并管理会幕或圣殿内的一切事务。三一神选派利未人去事奉祂,因为利未人的祖先与摩西一起反对百姓拜偶像金牛犊。
但,天主教圣经译为丹,是雅各的第五个儿子,为拉结的使女辟拉所生,意思为伸冤。但的后代,是以色列十二支派之一的但支派。
犹大之狮,亦作犹太之狮,是以色列十二支派当中犹大支派的象征。作为昔日犹大国的首都的耶路撒冷,它的市徽亦饰有犹大之狮。犹大之狮亦曾经是埃塞俄比亚的国徽,出现在埃塞俄比亚国旗之上。此外,所罗门王骑“犹大之狮”的雕刻在埃塞俄比亚亦到处可见。
以法莲 - . 约瑟的次子,生于古埃及 ,意思是"使之昌盛" 。他的后代是以色列十二支派之一的以法莲支派。
以法莲 - . 约瑟的次子,生于古埃及 ,意思是"使之昌盛" 。他的后代是以色列十二支派之一的以法莲支派。