阿尔克马埃翁家族雅典主要的贵族家族之一，政治地位显赫。其早期成员麦加克勒斯，约公元前630年在卫城围困库仑时功不可没，但却因渎神而受后世诅咒。在雅典，一旦出现政治纷争，这种诅咒便会直指这一家族。公元前592年，麦伽克莱斯之子阿尔克马埃翁，赢得了该家族以及雅典在奥林匹亚赛会的首次胜利，并在第一次神圣战争中指挥雅典军队。阿尔克马埃翁之子麦伽克莱斯迎娶西锡安的克利斯提尼女儿为妻。作为庇西斯特拉图斯的劲敌，麦伽克莱斯曾一度被流放。克里斯提尼亦为其后裔，他改革雅典政体，却遭僭主希庇阿斯的流放，公元前510年返回雅典。约公元前500年，该家族开始衰败，部分原因是其亲波斯倾向。伯利克里与阿尔西比亚德斯的母亲均源自此家族。
克里昂，活跃于前五世纪的古希腊伯罗奔尼撒战争期间的古雅典政治家与军事将领，出身富裕的皮革家庭，古希腊历史学家修昔底德和阿里斯托芬均对其持有异议，认为他是该战争的挑动者之一。早年反对伯利克里受到挫折，后来在伯利克里死后成功地崛起，掌权期间他竭力纠集其他希腊城邦反对斯巴达，在和斯巴达交战的安菲波利斯战役中阵亡。
阿尔克马埃翁家族雅典主要的贵族家族之一，政治地位显赫。其早期成员麦加克勒斯，约公元前630年在卫城围困库仑时功不可没，但却因渎神而受后世诅咒。在雅典，一旦出现政治纷争，这种诅咒便会直指这一家族。公元前592年，麦伽克莱斯之子阿尔克马埃翁，赢得了该家族以及雅典在奥林匹亚赛会的首次胜利，并在第一次神圣战争中指挥雅典军队。阿尔克马埃翁之子麦伽克莱斯迎娶西锡安的克利斯提尼女儿为妻。作为庇西斯特拉图斯的劲敌，麦伽克莱斯曾一度被流放。克里斯提尼亦为其后裔，他改革雅典政体，却遭僭主希庇阿斯的流放，公元前510年返回雅典。约公元前500年，该家族开始衰败，部分原因是其亲波斯倾向。伯利克里与阿尔西比亚德斯的母亲均源自此家族。
阿尔克马埃翁家族雅典主要的贵族家族之一，政治地位显赫。其早期成员麦加克勒斯，约公元前630年在卫城围困库仑时功不可没，但却因渎神而受后世诅咒。在雅典，一旦出现政治纷争，这种诅咒便会直指这一家族。公元前592年，麦伽克莱斯之子阿尔克马埃翁，赢得了该家族以及雅典在奥林匹亚赛会的首次胜利，并在第一次神圣战争中指挥雅典军队。阿尔克马埃翁之子麦伽克莱斯迎娶西锡安的克利斯提尼女儿为妻。作为庇西斯特拉图斯的劲敌，麦伽克莱斯曾一度被流放。克里斯提尼亦为其后裔，他改革雅典政体，却遭僭主希庇阿斯的流放，公元前510年返回雅典。约公元前500年，该家族开始衰败，部分原因是其亲波斯倾向。伯利克里与阿尔西比亚德斯的母亲均源自此家族。
《美涅克塞努篇》 是苏格拉底的哲学语录集，由柏拉图记载。它与《大希庇亚斯》《小希庇亚斯》和《埃奥恩》一同构成第七四联剧。《美涅克塞努篇》是一篇长篇葬礼辞，讽刺了伯利克里在修昔底德为伯罗奔尼撒战争的辩解。其中的两个主角是苏格拉底和美涅克塞努，有关美涅克塞努的语录还记录在柏拉图的《吕西斯篇》和《斐多篇》中，其中，《吕西斯篇》中称他为笛摩奉之子。《美涅克塞努篇》被认为是柏拉图对话录中十分独特的一篇：《美涅克塞努篇》虽然属于“对话录”，但其实主要为个人的阐述。有研究认为，《美涅克塞努篇》也许是柏拉图对修昔底德所引伯里克利葬礼演说的回应篇。
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