斋教，又称吃菜教、持斋宗，是日本对台湾民间信仰中龙华教、先天教、金幢教三教的统称，将其视为一个宗教中的三个流派。此三教源于明代中叶的秘密宗教罗教，逐渐发展成各个不同派别。清代陆续传入台湾，彼此教义大同小异，但有独立的组织，互不统属。台湾日治时期因余清芳藉斋教众势力发动西来庵事件，后遭日本政府监管。第二次世界大战后，斋教已有显著“空门化”的倾向，渐渐消融于佛教信仰之中。 。
斋教，又称吃菜教、持斋宗，是日本对台湾民间信仰中龙华教、先天教、金幢教三教的统称，将其视为一个宗教中的三个流派。此三教源于明代中叶的秘密宗教罗教，逐渐发展成各个不同派别。清代陆续传入台湾，彼此教义大同小异，但有独立的组织，互不统属。台湾日治时期因余清芳藉斋教众势力发动西来庵事件，后遭日本政府监管。第二次世界大战后，斋教已有显著“空门化”的倾向，渐渐消融于佛教信仰之中。 。
乌山是台湾台南市南化区玉山与高雄市杉林区木梓里交界处的一座山，海拔729米，原为2003年版台湾小百岳之一，但于2006年被西南方接连的刣牛湖山所取代。山顶为岩棱，周遭皆为林荫遮蔽，无基石，但嵌有刻了山名与海拔的石碑。山脊与东北方的风空子山，以及西南方的刣牛湖山、竹子尖山、王爷仑山等山构成阿里山山脉南段的主山脊，同时也是曾文溪支流后堀溪与高屏溪支流旗山溪的分水岭，以及西拉雅国家风景区的南界，可沿乌山棱线步道连走此棱线。此山周遭是西来庵事件的重要地域之一，南侧的刣牛湖为余清芳等人举行祭旗起义大典之地，现于东北方近孟璋山山顶处立有噍吧哖抗日英雄纪念碑，以纪念此事件。
斋教，又称吃菜教、持斋宗，是日本对台湾民间信仰中龙华教、先天教、金幢教三教的统称，将其视为一个宗教中的三个流派。此三教源于明代中叶的秘密宗教罗教，逐渐发展成各个不同派别。清代陆续传入台湾，彼此教义大同小异，但有独立的组织，互不统属。台湾日治时期因余清芳藉斋教众势力发动西来庵事件，后遭日本政府监管。第二次世界大战后，斋教已有显著“空门化”的倾向，渐渐消融于佛教信仰之中。 。
斋教，又称吃菜教、持斋宗，是日本对台湾民间信仰中龙华教、先天教、金幢教三教的统称，将其视为一个宗教中的三个流派。此三教源于明代中叶的秘密宗教罗教，逐渐发展成各个不同派别。清代陆续传入台湾，彼此教义大同小异，但有独立的组织，互不统属。台湾日治时期因余清芳藉斋教众势力发动西来庵事件，后遭日本政府监管。第二次世界大战后，斋教已有显著“空门化”的倾向，渐渐消融于佛教信仰之中。 。
乌山是台湾台南市南化区玉山与高雄市杉林区木梓里交界处的一座山，海拔729米，原为2003年版台湾小百岳之一，但于2006年被西南方接连的刣牛湖山所取代。山顶为岩棱，周遭皆为林荫遮蔽，无基石，但嵌有刻了山名与海拔的石碑。山脊与东北方的风空子山，以及西南方的刣牛湖山、竹子尖山、王爷仑山等山构成阿里山山脉南段的主山脊，同时也是曾文溪支流后堀溪与高屏溪支流旗山溪的分水岭，以及西拉雅国家风景区的南界，可沿乌山棱线步道连走此棱线。此山周遭是西来庵事件的重要地域之一，南侧的刣牛湖为余清芳等人举行祭旗起义大典之地，现于东北方近孟璋山山顶处立有噍吧哖抗日英雄纪念碑，以纪念此事件。
斋教，又称吃菜教、持斋宗，是日本对台湾民间信仰中龙华教、先天教、金幢教三教的统称，将其视为一个宗教中的三个流派。此三教源于明代中叶的秘密宗教罗教，逐渐发展成各个不同派别。清代陆续传入台湾，彼此教义大同小异，但有独立的组织，互不统属。台湾日治时期因余清芳藉斋教众势力发动西来庵事件，后遭日本政府监管。第二次世界大战后，斋教已有显著“空门化”的倾向，渐渐消融于佛教信仰之中。 。
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