佛洛依德 编辑
西格蒙德·弗洛伊德，奥地利心理学家、精神分析学家、哲学家，精神分析学的创始人，二十世纪最有影响力的思想家之一。
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20世纪20年代，媒介理论家将佛洛依德学说和行为主义结合起来，形成一种新的宣传理论，即魔弹理论。这种理论把媒介对人的刺激看做是魔弹打入大脑，能迅速的被受众所接受，直接作用于受众。也有媒介理论家将媒介内容比较针筒，将这种理论称为皮下注射理论。
奥费主义，或称俄耳甫斯立体主义是一个立体派的分支，该主义受野兽派、佛洛依德和米歇尔·欧仁·谢弗勒尔等的影响，其作品内容主要为光线构成的绝对的抽象。这个术语本身则是由法国诗人纪尧姆·阿波利奈尔在1912年提出的。奥费主义是立体派艺术向抽象艺术转折的关键期，其先锋人物为法兰提塞克·库普卡、罗伯特·德劳内和索尼娅·德劳内。
圣经心理学是基督教神学家就现时心理学的方法及理论，加以配合《圣经》的中心思想而成的学科。他们认为：现代心理学是基于佛洛依德的学说及柏拉图的古希腊哲学思想而建立的学说，是一种消极的学说，所以以此为基础的辅导，并未能为被辅导者带来希望。若依照心理学的理论和方法进行辅导的话，会使人逐渐远离神，因为圣经上说：
移情是精神分析的重要概念之一，最早由佛洛依德提出。移情是指患者的欲望转移到分析师身上而得到目的的过程。这关系到病人所关注的典范。也就是说心理分析所认为的移情，实际上是讲患者在童年时对一个客体的情感，这个客体尤指父母，在治疗过程中转移到另一个客体或另一个人身上，通常这个人是病人的心理分析师。“负向移情”表现为病人辱骂医生等；“正向移情”则是病人投掷到分析师身上的情感是积极的、温情的、仰慕的。正向移情有利于治疗。在心理分析的治疗过程中，还会产生反移情。反移情指的是分析师对患者无意识的移情而产生一些无意识的反应。
20世纪20年代，媒介理论家将佛洛依德学说和行为主义结合起来，形成一种新的宣传理论，即魔弹理论。这种理论把媒介对人的刺激看做是魔弹打入大脑，能迅速的被受众所接受，直接作用于受众。也有媒介理论家将媒介内容比较针筒，将这种理论称为皮下注射理论。
现实治疗法是由美国心理学家威廉·葛拉瑟医生所创的一种心理治疗及辅导方法。现实治疗法的出现最主要因为威廉葛拉瑟对于传统佛洛依德的精神分析学感到无效，而且将案主视为心理病中无辜的受害者，令案主逃避改变行为的责任，威廉葛拉瑟认为这种治疗方式浪费时间，故此开辟另一种治疗方法。
现实原则为佛洛依德的精神分析论，认定现实原则为人格结构中个人所遵从的原则，从精神的临床实验上，佛洛依德认为有两种不一样的精神反应程式：
现实治疗法是由美国心理学家威廉·葛拉瑟医生所创的一种心理治疗及辅导方法。现实治疗法的出现最主要因为威廉葛拉瑟对于传统佛洛依德的精神分析学感到无效，而且将案主视为心理病中无辜的受害者，令案主逃避改变行为的责任，威廉葛拉瑟认为这种治疗方式浪费时间，故此开辟另一种治疗方法。
20世纪20年代，媒介理论家将佛洛依德学说和行为主义结合起来，形成一种新的宣传理论，即魔弹理论。这种理论把媒介对人的刺激看做是魔弹打入大脑，能迅速的被受众所接受，直接作用于受众。也有媒介理论家将媒介内容比较针筒，将这种理论称为皮下注射理论。
奥费主义，或称俄耳甫斯立体主义是一个立体派的分支，该主义受野兽派、佛洛依德和米歇尔·欧仁·谢弗勒尔等的影响，其作品内容主要为光线构成的绝对的抽象。这个术语本身则是由法国诗人纪尧姆·阿波利奈尔在1912年提出的。奥费主义是立体派艺术向抽象艺术转折的关键期，其先锋人物为法兰提塞克·库普卡、罗伯特·德劳内和索尼娅·德劳内。