佛统府 编辑
佛统府，或音译作那坤巴统府、那空巴统府，是泰国中部的一个府。
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挽拍佛寺位于泰国中部佛统府，坤西施县，挽墩华区的一所佛教寺庙，泰国德高望重的娈抱本大师生前驻守的地方。[泰文]]“บาง พระ”的中文意义为“众位僧侣”，顾名思义，它供奉了许多佛教僧侣的雕像。泰国民众喜欢到此刺青，把佛教大藏经纹在身上，祈求吉祥。位置座标：北纬 13.53 846度；东经100.12 773度。
陀罗钵地王国，又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗，据信是孟族于6世纪至11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成，其中很有可能包括马来人和高棉人，当时的傣族尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言，该王国后来被两个邻邦罗涡和素攀地所蚕食殆尽。
陀罗钵地王国，又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗，据信是孟族于6世纪至11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成，其中很有可能包括马来人和高棉人，当时的傣族尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言，该王国后来被两个邻邦罗涡和素攀地所蚕食殆尽。
陀罗钵地王国，又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗，据信是孟族于6世纪至11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成，其中很有可能包括马来人和高棉人，当时的傣族尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言，该王国后来被两个邻邦罗涡和素攀地所蚕食殆尽。
陀罗钵地王国，又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗，据信是孟族于6世纪至11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成，其中很有可能包括马来人和高棉人，当时的傣族尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言，该王国后来被两个邻邦罗涡和素攀地所蚕食殆尽。
陀罗钵地王国，又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗，据信是孟族于6世纪至11世纪在今天泰王国北部佛统府一带所建立的多民族城邦王国。有证据证明该王国并非由单一的民族组成，其中很有可能包括马来人和高棉人，当时的傣族尚未迁移进入这一地区。孟语是当时的通用语言，该王国后来被两个邻邦罗涡和素攀地所蚕食殆尽。
佛统音译那坤巴统，是泰国南部的一座城市，佛统府首府。在曼谷以西58公里。附近盛产稻米、玉米、甘蔗、水果、花卉等，为农产品贸易中心，商业发达。公元前243年印度孔雀王朝阿育王派遣僧侣来此传教，并建立佛塔，此后该地一直是泰国佛教活动中心。佛塔经历代修缮与扩建，现高127米，为世界上最高的佛塔。佛统还拥有泰国唯一一座比丘尼寺庙。泰国著名学府诗巴功大学在佛统的沙南曾行宫拥有一个分校。
碧甲盛路，又称泰国4号公路位于泰国首都曼谷，为该城的第四条主要公路之一，其它是拍凤裕庭路、友谊路及素坤逸路。全长1,273公里，为泰国最长的公路，它始于曼谷艾县的Naowa Chamnian桥，它是以第七任公路局长沙道镇与马来西亚南北大道北段的通行证和Luang Phetkasemwithisawasdi命名。沿途经过：龙仔厝府、佛统府、叻丕府、佛丕府、巴蜀府、春蓬府、班武里府、拉廊府、攀牙府、甲米府、 董里府、博达伦府及宋卡府后，再与沙道 - 黑木山关口，进入马来西亚的南北大道。巴东勿刹是泰国及马来西亚之间的另一个重要边境关口。搭乘国际铁路的观光旅客及货物通过此地到马来西亚玻璃市。
碧甲盛路，又称泰国4号公路位于泰国首都曼谷，为该城的第四条主要公路之一，其它是拍凤裕庭路、友谊路及素坤逸路。全长1,273公里，为泰国最长的公路，它始于曼谷艾县的Naowa Chamnian桥，它是以第七任公路局长沙道镇与马来西亚南北大道北段的通行证和Luang Phetkasemwithisawasdi命名。沿途经过：龙仔厝府、佛统府、叻丕府、佛丕府、巴蜀府、春蓬府、班武里府、拉廊府、攀牙府、甲米府、 董里府、博达伦府及宋卡府后，再与沙道 - 黑木山关口，进入马来西亚的南北大道。巴东勿刹是泰国及马来西亚之间的另一个重要边境关口。搭乘国际铁路的观光旅客及货物通过此地到马来西亚玻璃市。
曼谷城郊铁路浅红线又称：曼谷城郊铁路东端 - 西端线，由泰国国家铁路局创办城乡之间的曼谷城际铁路系统主要项目的一部分。曼谷城郊铁路浅红线的建设范围大部分修建在泰国国家铁路局区域所有，路线方案亦按照泰国国家铁路局的原规划运行线，通贯东西的主支线路，连接了曼谷西方城的近郊区县城市佛统府，以及曼谷东方城的近郊区县城市北柳府，路段总长127.5公里。