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基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
《神话语的职事》 是倪柝声于1948年举办的鼓岭训练的课程之一，随后由上海福音书房出版。该书内容分为4大部分：执事、神的话、职事和对象。详细论述了三种执事、话语的内容与传递、保罗的路程和职事、话语职事的最高点、话语的根据、需要有圣灵的解释、需要有圣灵的启示、神的话是基督、从基督认识神的话、职事的根据、启示与思想、重担与话语、圣灵的管治与话语、话语与记性、话语与感觉、话语与灵的出来、说话时要注意的事、话语的对象等问题。
哥林多前书14章是保罗写给哥林多教会的《哥林多前书》中的一章，其中所阐述的早期教会的实行、在教会中的说预言和说方言，以及妇女在教会中的角色，都对日后教会的发展产生了深远的影响。
哥林多后书1章是保罗写给哥林多教会的《哥林多后书》的第一章，属于引言部分。
基督教辨惑学，或称基督教护教学，是基督教神学的一个分支领域，主要是为了展现基督教信仰的理性基础，针对批评而进行辩护，并揭露其他类型世界观中可察觉的缺陷。基督教辨惑学具有多种形式。从使徒保罗开始以来的若干世纪里，相关人物包括俄利根、希波的奥古斯丁等作家以及为现代教会团体做出贡献的G·K·切斯特顿、C·S·刘易斯等。辨惑家以历史证据、哲学逻辑论证、科学发现以及其他学科的论证为基础，站在基督教的立场上进行辨惑。术语“基督教辩论术”则被用于表示护教士批判、攻击其他信仰系统的方式。
城外圣保禄大殿位于意大利罗马，是罗马天主教的四座特级宗座圣殿之一，为了纪念使徒保罗。
圆柱广场是意大利罗马古城中心的一个广场，得名于自公元193年就立在此处的大理石奥列里乌斯圆柱。1589年，教宗西克斯图斯五世下令将保罗的铜像安放在圆柱顶部。南北走向的科尔索路穿过广场的东侧。
按《使徒行传》所述，罗马帝国资深执政官士求保罗请了巴拿巴和保罗，希望能从他们口中听讲耶稣，但常与士求保罗一起的以吕马在塞浦路斯帕福斯敌挡了使徒保罗和巴拿巴，由于以吕马的敌挡，保罗便指神要把以吕马暂时弄盲，使他的眼睛立刻昏蒙黑暗，士求保罗眼见这奇迹便信了主。这些事件是保罗踏上第一次传道旅途中发生的。
《一个在灵里之人的自传》是华裔美国人地方教会领袖李常受的著作。根据这本书的观点，《哥林多后书》可以视为使徒保罗的自传，其中描绘保罗是一位活在灵里的人。该书描绘了被圣灵充满的生活的各个方面。作者指出如此信徒可以被构成为新约的执事，以建造教会。才能完全被神作透并有神，好被带进哥林多后书所启示，基督之丰富的主观实际里。