梦是一种主体经验，是人在某些阶段的睡眠时产生的想像中的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。人们尚未真正理解梦的内容、机制和作用，但是自从史前时代开始，梦就是哲学和宗教感兴趣的话题，也产生了许多有关的科学猜想。研究梦的科学学科称作梦学。除了人以外，很多人也相信做梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定，但有些家畜会有梦游的现象，因而它们会做梦并不奇怪。
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幻觉是一种在没有外部刺激的情况下的感知，它具有真实感知的特性。幻觉是生动的、实质的，并且被认为位于外部客观空间。它们有别于几种相关现象，例如不涉及觉醒的做梦；伪幻觉，不模仿真实感知，准确地被感知为不真实；错觉，包括扭曲或曲解的真实感知；和心像，它不模仿真实的感知，并处于自觉/自愿的控制之下。 幻觉也不同于“妄想知觉”，其中正确感知和解释的刺激被赋予一些额外的意义。
幻觉是一种在没有外部刺激的情况下的感知，它具有真实感知的特性。幻觉是生动的、实质的，并且被认为位于外部客观空间。它们有别于几种相关现象，例如不涉及觉醒的做梦；伪幻觉，不模仿真实感知，准确地被感知为不真实；错觉，包括扭曲或曲解的真实感知；和心像，它不模仿真实的感知，并处于自觉/自愿的控制之下。 幻觉也不同于“妄想知觉”，其中正确感知和解释的刺激被赋予一些额外的意义。
幻觉是一种在没有外部刺激的情况下的感知，它具有真实感知的特性。幻觉是生动的、实质的，并且被认为位于外部客观空间。它们有别于几种相关现象，例如不涉及觉醒的做梦；伪幻觉，不模仿真实感知，准确地被感知为不真实；错觉，包括扭曲或曲解的真实感知；和心像，它不模仿真实的感知，并处于自觉/自愿的控制之下。 幻觉也不同于“妄想知觉”，其中正确感知和解释的刺激被赋予一些额外的意义。
幻觉是一种在没有外部刺激的情况下的感知，它具有真实感知的特性。幻觉是生动的、实质的，并且被认为位于外部客观空间。它们有别于几种相关现象，例如不涉及觉醒的做梦；伪幻觉，不模仿真实感知，准确地被感知为不真实；错觉，包括扭曲或曲解的真实感知；和心像，它不模仿真实的感知，并处于自觉/自愿的控制之下。 幻觉也不同于“妄想知觉”，其中正确感知和解释的刺激被赋予一些额外的意义。
幻觉是一种在没有外部刺激的情况下的感知，它具有真实感知的特性。幻觉是生动的、实质的，并且被认为位于外部客观空间。它们有别于几种相关现象，例如不涉及觉醒的做梦；伪幻觉，不模仿真实感知，准确地被感知为不真实；错觉，包括扭曲或曲解的真实感知；和心像，它不模仿真实的感知，并处于自觉/自愿的控制之下。 幻觉也不同于“妄想知觉”，其中正确感知和解释的刺激被赋予一些额外的意义。
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