武丁中兴是指在商朝国王武丁统治年间，国势强盛，政治清明，百姓富庶。商王武丁惟才是举，衣食朴素，得到甘盘、傅说、禽匕、女儿小臣妥、王后妇好等众多男女贤臣的帮助；吞并了土方、西羌、𢀛方、鬼方、虎方等81个敌国，分封了许多新的诸侯国，把殷商文化传播到了长江流域，加强了与西北各族的融合；甲骨文和金文被大量使用，玉器铭文开始出现；版筑和铜锡铅三元合金被发明，大片荒地被开垦。妇好墓中甚至发现了和田玉，可见当时殷人的影响力已经达到了西域地区。这成为了商朝最鼎盛的时期。故史书将武丁统治的59年间称为“武丁盛世”。
夯土版筑技术历史久远，早在春秋战国时代，版筑技术已是一门建筑技术，《孟子·告子章句下》“傅说举于版筑之间”，说的就
是役徒傅说因善长于版筑技术而得到重用。战国时期各国城墙多使用夯土版筑，如齐国的临淄城，桓公台、歇马台，从中仍可以观察出夯土技术。直到秦汉时期修筑的长城如现存的临洮长城及汉长城，都是夯土版筑技术而建成。
天策上将是唐高祖李渊为嘉奖次子李世民而开设的官爵。天策，恒星名，即傅说星，传说为武丁的大臣傅说死后托神。
说命，即傅说之命、兑命、术令、詚命，说音悦，为尚书中的一篇，按孔颖达的分类属于“命书”之一。分为古文尚书的伪《说命》与清华简的《傅说之命》三篇，前者为后人伪造，后者即《国语》《礼记》中引用的《说命》。该篇清华简的整理者为李学勤。《说命》上篇叙述了殷高宗武丁寻求佚国奴隶傅说并举其为相以治理国家、讨伐佚国诸侯佚仲的故事，中下两篇则是武丁对傅说的诫命，王要求说时常规谏自己：“若金，用惟汝作砺”并做到恭天、用德、中罚。《说命》在后世有多处引用，如《礼记·缁衣》“惟口起羞，惟甲胄起兵”句以及《国语·楚语上》白公子张的话等。由于在创作时代上接近盘庚时期，《说命》的文笔与《盘庚之诰》较为接近。
天策上将是唐高祖李渊为嘉奖次子李世民而开设的官爵。天策，恒星名，即傅说星，传说为武丁的大臣傅说死后托神。
天策上将是唐高祖李渊为嘉奖次子李世民而开设的官爵。天策，恒星名，即傅说星，传说为武丁的大臣傅说死后托神。
武丁中兴是指在商朝国王武丁统治年间，国势强盛，政治清明，百姓富庶。商王武丁惟才是举，衣食朴素，得到甘盘、傅说、禽匕、女儿小臣妥、王后妇好等众多男女贤臣的帮助；吞并了土方、西羌、𢀛方、鬼方、虎方等81个敌国，分封了许多新的诸侯国，把殷商文化传播到了长江流域，加强了与西北各族的融合；甲骨文和金文被大量使用，玉器铭文开始出现；版筑和铜锡铅三元合金被发明，大片荒地被开垦。妇好墓中甚至发现了和田玉，可见当时殷人的影响力已经达到了西域地区。这成为了商朝最鼎盛的时期。故史书将武丁统治的59年间称为“武丁盛世”。
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