克劳德·昂列·圣西门 编辑
圣西门伯爵克洛德-亨利·德·鲁弗鲁瓦是法国商人、哲学家、经济学家、空想社会主义者，代表作有《一个日内瓦居民给当代人的信》、《实业家问答》、《新基督教》等。
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空想社会主义，直译为乌托邦社会主义，后来的社会主义者将其称为“空想”具有贬义，以暗示其想法是天真和不切实际的。“空想”这种中文译法，在清末民初的报刊上就出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为罗伯特·欧文、克劳德·昂列·圣西门和夏尔·傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。
空想社会主义，直译为乌托邦社会主义，后来的社会主义者将其称为“空想”具有贬义，以暗示其想法是天真和不切实际的。“空想”这种中文译法，在清末民初的报刊上就出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为罗伯特·欧文、克劳德·昂列·圣西门和夏尔·傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。
空想社会主义，直译为乌托邦社会主义，后来的社会主义者将其称为“空想”具有贬义，以暗示其想法是天真和不切实际的。“空想”这种中文译法，在清末民初的报刊上就出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为罗伯特·欧文、克劳德·昂列·圣西门和夏尔·傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。
空想社会主义，直译为乌托邦社会主义，后来的社会主义者将其称为“空想”具有贬义，以暗示其想法是天真和不切实际的。“空想”这种中文译法，在清末民初的报刊上就出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，著名代表人物为罗伯特·欧文、克劳德·昂列·圣西门和夏尔·傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。