《公孙龙子》是战国后期思想家公孙龙的著作。《汉书·艺文志》记载了《公孙龙子》14篇，现仅存6篇；其中第一篇《迹府》为后人记述的有关公孙龙的事迹生平，其余五篇则被公认为公孙龙的作品。其中《白马论》所提出的“白马非马”论，以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题，是公孙龙思想的精华。除去以上两篇，还有《指物论》、《通变论》以及《名实论》。关于为《公孙龙子》注释的书籍，有宋朝人谢希深注，清朝人陈澧的《公孙龙子注》和多种近人的注释。
魏牟活动在于魏昭王、魏安僖王时期。据《荀子·非十二子》斥其与它嚣“纵情性，安恣睢，禽兽行，不足合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众”。魏牟与公孙龙交好而笃信其说，极力为公孙龙辩护，赞同他的“指不至，至不绝”。《庄子》、《列子》都有他和公孙龙论辩之事，与公孙龙同时，其思想接近于道家杨朱一派。
孔丛子是中国古代一本记载孔子及其后裔子思、孔白、孔穿、孔谦以及孔鲋等人言行的书籍。该书自称作者为孔鲋。全书共六卷二十一篇。此书在汉朝时未有被人提及，已知最早提及该书的是曹魏王肃的《圣证论》，且内容与王肃撰写的《孔子家语》有许多相同之处，所以有不少人怀疑孔丛子是王肃或其门徒实际编撰却托名孔鲋的著作。该书中的《公孙龙》记述了孔穿与公孙龙关于白马非马的辩论。
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