贝都因人是以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人，“贝都因”在阿拉伯语意指“居住在沙漠的人”。他们在中古初期占阿拉伯半岛居民的绝大多数，处在水源、牧场公有的原始公社制阶段。逐水草而居是他们大多数人的最基本的生活方式，住的是可以随时迁移的帐篷。养驼、养羊、狩猎、劫掠是他们的共同爱好，也是他们的主要职业。在伊斯兰教产生前夕的这一关键时期，阿拉伯半岛中部和北部的主要社会特征就是贝都因人的游牧生活。
贝都因人是以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人，“贝都因”在阿拉伯语意指“居住在沙漠的人”。他们在中古初期占阿拉伯半岛居民的绝大多数，处在水源、牧场公有的原始公社制阶段。逐水草而居是他们大多数人的最基本的生活方式，住的是可以随时迁移的帐篷。养驼、养羊、狩猎、劫掠是他们的共同爱好，也是他们的主要职业。在伊斯兰教产生前夕的这一关键时期，阿拉伯半岛中部和北部的主要社会特征就是贝都因人的游牧生活。
贝都因人是以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人，“贝都因”在阿拉伯语意指“居住在沙漠的人”。他们在中古初期占阿拉伯半岛居民的绝大多数，处在水源、牧场公有的原始公社制阶段。逐水草而居是他们大多数人的最基本的生活方式，住的是可以随时迁移的帐篷。养驼、养羊、狩猎、劫掠是他们的共同爱好，也是他们的主要职业。在伊斯兰教产生前夕的这一关键时期，阿拉伯半岛中部和北部的主要社会特征就是贝都因人的游牧生活。
贝都因人是以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人，“贝都因”在阿拉伯语意指“居住在沙漠的人”。他们在中古初期占阿拉伯半岛居民的绝大多数，处在水源、牧场公有的原始公社制阶段。逐水草而居是他们大多数人的最基本的生活方式，住的是可以随时迁移的帐篷。养驼、养羊、狩猎、劫掠是他们的共同爱好，也是他们的主要职业。在伊斯兰教产生前夕的这一关键时期，阿拉伯半岛中部和北部的主要社会特征就是贝都因人的游牧生活。
贝都因人是以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人，“贝都因”在阿拉伯语意指“居住在沙漠的人”。他们在中古初期占阿拉伯半岛居民的绝大多数，处在水源、牧场公有的原始公社制阶段。逐水草而居是他们大多数人的最基本的生活方式，住的是可以随时迁移的帐篷。养驼、养羊、狩猎、劫掠是他们的共同爱好，也是他们的主要职业。在伊斯兰教产生前夕的这一关键时期，阿拉伯半岛中部和北部的主要社会特征就是贝都因人的游牧生活。
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贝都因人是以氏族部落为基本单位在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人，“贝都因”在阿拉伯语意指“居住在沙漠的人”。他们在中古初期占阿拉伯半岛居民的绝大多数，处在水源、牧场公有的原始公社制阶段。逐水草而居是他们大多数人的最基本的生活方式，住的是可以随时迁移的帐篷。养驼、养羊、狩猎、劫掠是他们的共同爱好，也是他们的主要职业。在伊斯兰教产生前夕的这一关键时期，阿拉伯半岛中部和北部的主要社会特征就是贝都因人的游牧生活。
君主制在中世纪的欧洲历史一直是主流的政体，间中与公社制对抗，海上共和国和旧瑞士邦联就是当中的著名例子。十九世纪之时，君主制依然在欧洲有重要地位。近世二十世纪初，共和制及共和主义逐渐兴起，但当时的欧洲共和国只有法国、瑞士和圣马力诺。第一次世界大战结束后，大部分君主制度因为战争或革命而被推翻。到二十一世纪，欧洲大部分国家均为共和国，由选举产生国家元首。
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