关系的基本含义为事物之间相互作用、相互影响的状态，特定环境下可以指：
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中华人民共和国－阿尔巴尼亚关系，指中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国、阿尔巴尼亚共和国的关系。阿尔巴尼亚是在1960年代早期中苏交恶中在布加勒斯特会议上唯一完全支持中华人民共和国的东欧国家，中华人民共和国政府亦在1958年至1978年间，对阿尔巴尼亚进行了长期的经济援助。 1978年，中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国关系中阿决裂。阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查去世后，拉米兹·阿利雅执政时两国外交关系方才恢复正常。
共融或团契，即伙伴关系，源自《圣经》的“相交”一词，意思为相互交往、分享和建立关系，是指上帝与人之间的和基督徒之间的两种亲密关系。团契现在常用作基督教、特别是新教特定聚会的名称，其旨在增进基督徒和慕道友共同追求信仰的信心和相互分享、帮助的集体情谊。因而广义的团契也可指教会和其它形式的基督徒聚会。团契生活是基督徒最基本的和非常重要的教会生活，所以团契也称基督徒团契。天主教则称为共融，特别用来指在基督内联合在一起的行为与活动。
政治经济学，广义地说，是研究一个社会生产、资本、流通、交换、分配和消费等经济活动、经济关系和经济规律的学科。第一个使用“政治经济学”这个词语的人是法国的安托万·德·蒙克莱田，他于1615年出版了《献给国王和王后的政治经济学》一书。亚当·斯密认为是研究“国民财富的产生和分配”的科学，目前国际普遍用宏观经济学这个词来代替。
中华人民共和国－阿尔巴尼亚关系，指中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国、阿尔巴尼亚共和国的关系。阿尔巴尼亚是在1960年代早期中苏交恶中在布加勒斯特会议上唯一完全支持中华人民共和国的东欧国家，中华人民共和国政府亦在1958年至1978年间，对阿尔巴尼亚进行了长期的经济援助。 1978年，中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国关系中阿决裂。阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查去世后，拉米兹·阿利雅执政时两国外交关系方才恢复正常。
主体间性或交互主体性是哲学、心理学、社会学和人类学概念，指人和人之间观点上的关系或交点。社会学家创造该词以描述各种人类互动，其具体定义有多种形式。
主体间性或交互主体性是哲学、心理学、社会学和人类学概念，指人和人之间观点上的关系或交点。社会学家创造该词以描述各种人类互动，其具体定义有多种形式。
中华人民共和国－阿尔巴尼亚关系，指中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国、阿尔巴尼亚共和国的关系。阿尔巴尼亚是在1960年代早期中苏交恶中在布加勒斯特会议上唯一完全支持中华人民共和国的东欧国家，中华人民共和国政府亦在1958年至1978年间，对阿尔巴尼亚进行了长期的经济援助。 1978年，中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国关系中阿决裂。阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查去世后，拉米兹·阿利雅执政时两国外交关系方才恢复正常。
中华人民共和国－阿尔巴尼亚关系，指中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国、阿尔巴尼亚共和国的关系。阿尔巴尼亚是在1960年代早期中苏交恶中在布加勒斯特会议上唯一完全支持中华人民共和国的东欧国家，中华人民共和国政府亦在1958年至1978年间，对阿尔巴尼亚进行了长期的经济援助。 1978年，中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国关系中阿决裂。阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查去世后，拉米兹·阿利雅执政时两国外交关系方才恢复正常。
解剖学基础模型，又称解剖学基础模型本体，是解剖学领域的一部参考本体。它是对生物体典型的表现型结构的符号表达形式；FMA是一部由解剖学实体和关系所构成的空间结构本体，而这些实体和关系在所有显著的粒度层次之上构成的则是生物体的实际组织结构。
中华人民共和国－阿尔巴尼亚关系，指中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国、阿尔巴尼亚共和国的关系。阿尔巴尼亚是在1960年代早期中苏交恶中在布加勒斯特会议上唯一完全支持中华人民共和国的东欧国家，中华人民共和国政府亦在1958年至1978年间，对阿尔巴尼亚进行了长期的经济援助。 1978年，中华人民共和国与阿尔巴尼亚社会主义人民共和国关系中阿决裂。阿尔巴尼亚劳动党第一书记恩维尔·霍查去世后，拉米兹·阿利雅执政时两国外交关系方才恢复正常。
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