特里诺文特人是罗马不列颠时期的一支凯尔特部落。他们的领土大概是泰晤士河口北侧萨福克郡到埃塞克斯郡的一片地区，其中包括现今的大伦敦地区。他北邻爱西尼人，西接卡图维劳尼人。其名称来源于凯尔特语前缀“tri-”和“novio”，直译为“非常新”，也有“新来的人”的意思，亦可被灵活的翻译成“朝气蓬勃的人”。首都为卡姆罗多努，可能是卡美洛的遗址。
希罗纳古罗马凯尔特神话女性神祇之一。长期盛行于今中欧与西欧等地区。其事迹亦反映于相关碑文等文物中，具有重要地影响与积极意义。
爱西尼是公元前1世纪至公元1世纪时不列颠尼亚的一个凯尔特部落，大致位于今诺福克郡。它西邻科利埃尔塔维人，南接特里诺文特人和卡图维劳尼人。在罗马人占领不列颠期间，罗马皇帝委托官方将其变为一个城社，其首都为文塔伊森诺龙，位于今凯斯托圣埃德蒙。
爱尔兰文学是指在爱尔兰产生或爱尔兰人创作的文学作品。爱尔兰是一个无论面积还是人口规模都很小的国家，却对世界文学做出了与其国家规模极不成比例的巨大贡献。用英语写成的爱尔兰文学可以看作是英语文学的一个分支。此外，爱尔兰还存在用盖尔语以及其他古凯尔特语言写成的文学。盖尔语文学的发展主要局限在诗歌和神话传说领域。
爱西尼是公元前1世纪至公元1世纪时不列颠尼亚的一个凯尔特部落，大致位于今诺福克郡。它西邻科利埃尔塔维人，南接特里诺文特人和卡图维劳尼人。在罗马人占领不列颠期间，罗马皇帝委托官方将其变为一个城社，其首都为文塔伊森诺龙，位于今凯斯托圣埃德蒙。
柏尔古希亚古罗马凯尔特神话女性神祇之一。其事迹和艺术形象反映于今法国勃艮第发现之相关文物与铭文的记述，具有重要地影响与积极意义。
广义上特指非主要宗教的诸宗教，包括适此定义的现当代新宗教如大本教。稍为狭义则指非主要宗教中的原始宗教形式，特别是充斥着巫、多神、萨满、民族神话元素的具有代表性的原始宗教如雅兹迪，及由这类宗教派生的现当代新宗教如白教。最狭义的用法是指欧洲民族，特别是日耳曼、北欧、凯尔特、斯拉夫、古希腊罗马及南欧等民族的非亚伯拉罕系民族原生宗教，及基于这些欧洲原生宗教的新异教主义如威卡教、日耳曼新异教运动等。
西方龙是一种邪恶的传说生物。受到多方面影响的结果，前有希腊、巴比伦神话以至基督教，后有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁-撒克逊传说，造就了欧洲文化中丰富多彩的龙的形象。受到希腊神话的影响，龙是宝藏的看守者，因此。龙代表了贪婪与破坏的邪恶象征
广义上特指非主要宗教的诸宗教，包括适此定义的现当代新宗教如大本教。稍为狭义则指非主要宗教中的原始宗教形式，特别是充斥着巫、多神、萨满、民族神话元素的具有代表性的原始宗教如雅兹迪，及由这类宗教派生的现当代新宗教如白教。最狭义的用法是指欧洲民族，特别是日耳曼、北欧、凯尔特、斯拉夫、古希腊罗马及南欧等民族的非亚伯拉罕系民族原生宗教，及基于这些欧洲原生宗教的新异教主义如威卡教、日耳曼新异教运动等。
凯尔特传教运动 是指中世纪时期爱尔兰、苏格兰等凯尔特地区的基督教教士对欧洲大陆进行的有组织、反哺式的传教活动，它的两次高潮主要发生在6-8世纪和11世纪。
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