招就，南海区人，富家子弟。于1920年代在佛山西便巷师从陈汝棉学习咏春拳。陈汝棉于1932年携同在顺德学习母系洪拳的4名儿女，应受聘请到广西出任两广国术教官兼军医。此后佛山馆务由陈汝棉妻洪拳名师黎好主理，从此招就兼习洪拳。招就在战争时在佛山筷子里众义馆任教，其堂侄招允为助教。和平后迁往中山市石岐太平路设馆教少林拳，门徒有彭南、区康、招允、梁日星和朱国现等。招就除了咏春拳外，还熟习单刀、双锏、五节鞭、七节鞭及齐眉棍等多种花洪器械。招就于1968年病逝于佛山。
经学家，专门指称阐释、注解、研究与宣传儒家经书的学者，即主要传承研究古代典籍文献以及这些文献中的思想。这些人往往还同时拥有经籍思想之外的学术造诣。官方的经学家通常具有博士、助教之类的官职，但在历史上出名的人物通常是民间学者。
管恒禄，南京农业大学党委书记、教授、江苏省十一届人大代表。江苏苏州市人，1951年生。1968年至1974年在昆山县插队。1976年加入中国共产党。1978年江苏农学院牧医系毕业。1978年至1991年先后任南京农业大学动物医学院助教、讲师、副教授、党总支副书记、书记。1992年参加中共江苏省委社教与扶贫工作。1993年至1994年先后任南京农业大学党委办公室主任、党委副书记。1995年任南京农业大学党委书记。1997年9月至1998年1月在中共中央党校进修二部29期学习。1998年获中华人民共和国国务院“政府特殊津贴”。2001年至2007年先后任江苏省政协八届、九届委员。
广文馆是唐朝国家设置的贵胄学校，具大学性质，国子监所属七学、三馆之一。唐玄宗天宝九载七月在国子监设置广文馆，为国子六学之一。开始是临时设置。学馆仅设馆主，无其他教职员，有学生三十人。后来领附监修进士业者，设博士四人、助教二人等官。掌领以报考进士为专业的国子学生，学生六十人。主要教学生进士科目。遇科场年，即补试生员。安史之乱后，学校罢废，生徒流散。唐代宗时，定生员为十人。
郑俊卿，国立成功大学电机系毕业，退伍担任一年助教后赴美国求学，获美国纽约州立大学电机电脑工程博士学位，并任职于美国AT&T贝尔实验室担任研究员。
隋文帝废学之后，鲁世达和陆德明、刘焯、刘炫等宿儒，都应时而出，登坛讲经，各穷悬河之辩，论难问对，共研先圣之理。孔颖达跟随他们学习。鲁世达在隋炀帝时为国子助教，撰写《毛诗章句义疏》四十二卷，行于世。
陈楠，出生于山东省青岛市胶南县。中国女子篮球运动员，亦为中国国家女子篮球队成员、助教。
十四岁丧父，其母“垦阅农事，夜治女功”，两次应试不中，遂以教书为业，创立“盱江书院”。皇祐二年，因范仲淹、余靖推荐于朝，授将仕郎，试太学助教。嘉佑四年，权同管勾太学，不久归里，迁葬祖母。是年八月卒于家。因居南城盱江边，学者称盱江先生。著有《直讲李先生文集》。
小出 裕章，生于日本东京都台东区上野，日本核工程学者、评论家。曾任京都大学核反应堆实验所助教、京都大学大学院工学研究科都市环境工学专业助教。主要研究环境动态分析、核能安全、放射性物质的环境影响等。与其他五名同事投入反核运动，被称为熊取六人众。
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