玄天上帝，本称玄武大帝，宋真宗大中祥符五年，为避讳宋圣祖赵玄朗之名而改称为真武。全称北极镇天真武玄天上帝玉虚师相金阙化身荡魔永镇终劫济苦天尊，通称北极玄天上帝。常被简称为玄帝、北帝、黑帝、真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、开天大帝、北极大帝、北极佑圣真君、北极荡魔天尊等称；俗称上帝公、上帝爷公、上帝爷、帝爷、帝爷公等。 紫微大帝座下四圣真君之一，其象征北极星与二十八宿中的北方中西星名对照表玄武，为统理北方之道教大神，北方在五行之中属水，能统领所有水族与水上事物，因北方在五色中属于黑色，又称黑水帝。玄天上帝亦是明朝镇邦护国之神、降妖伏魔之神、战神，明朝公家建了许多玄天上帝庙，并由官方祭祀。北帝据说拥有消灾解困，治水御火，护持武运及延年益寿的神力，故颇受拥戴。在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙见菩萨，亦作一手持剑，脚踏龟蛇之像，与真武大帝有异曲同工之妙，被视为同一位神祇。道教“三十六天将”之一，太岁星君的领袖殷郊、手持竹节鐗的五路财神之首武财神赵元帅、手持瓜锤的掌管四方土地神的康元帅、“东岳大帝十太保”之首温太保、手拿金砖的戏班先师华光大帝和道教的第一护法神王天君，也是一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟摄毒，则为玄天上帝之著名四大护法神之一。
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日月潭龙凤宫，又称日月潭龙凤宫月下老人祠或龙凤宫月老庙，是台湾南投县日月潭国家风景区内一间近百年历史的寺庙，主祀惭愧祖师、北极玄天上帝、天上圣母，为当地居民的信仰中心之一，该庙之月下老人祠亦为日月潭风景区的著名景点。
松柏岭受天宫为奉祀道教神祇北极玄天上帝之民间信仰庙宇，位于台湾南投县名间乡松柏岭。
开基灵祐宫，位于台湾台南市中西区，是中华民国直辖市定古迹，庙内主祀北极玄天上帝，因建庙最早，故冠有“开基”二字。学者陈在正认为该庙至少于明永历十九年前后已建成，且早于台南北极殿。此外该庙过去是军民合建庙宇，各次重修也有官员出资，学者石万寿认为这显示该庙具有半官方性质，张溪南、黄明汉等则认为该庙与北极殿同为官庙。
锁港北极殿，或小管北极殿、小管港北极殿，俗称前庙，台湾澎湖县马公市庙宇，主祀北极玄天上帝，嵵里澳角头庙之一，锁港公庙。创建年份不详，相传原祀池府王爷，故昔称池王庙，乃台湾清治时期康熙年间自井垵北极殿分火而来。法师流派为“普庵派”。
锁港北极殿，或小管北极殿、小管港北极殿，俗称前庙，台湾澎湖县马公市庙宇，主祀北极玄天上帝，嵵里澳角头庙之一，锁港公庙。创建年份不详，相传原祀池府王爷，故昔称池王庙，乃台湾清治时期康熙年间自井垵北极殿分火而来。法师流派为“普庵派”。
锁港北极殿，或小管北极殿、小管港北极殿，俗称前庙，台湾澎湖县马公市庙宇，主祀北极玄天上帝，嵵里澳角头庙之一，锁港公庙。创建年份不详，相传原祀池府王爷，故昔称池王庙，乃台湾清治时期康熙年间自井垵北极殿分火而来。法师流派为“普庵派”。
开基灵祐宫，位于台湾台南市中西区，是中华民国直辖市定古迹，庙内主祀北极玄天上帝，因建庙最早，故冠有“开基”二字。学者陈在正认为该庙至少于明永历十九年前后已建成，且早于台南北极殿。此外该庙过去是军民合建庙宇，各次重修也有官员出资，学者石万寿认为这显示该庙具有半官方性质，张溪南、黄明汉等则认为该庙与北极殿同为官庙。
府城中和境鹫岭北极殿大上帝庙，又称台南北极殿，位于台湾台南市中西区，昔日府城海拔最高之鹫岭，主祀北极玄天上帝，是一间明郑时期就已建立的古庙。过去称为“上帝庙”、“台南上帝公庙”、“真武庙”、“元帝庙”，其别名“大上帝庙”是与位于赤崁楼附近的“小上帝庙”开基灵祐宫相对而来。于1979年公告为原二级古迹，现升格为中华民国文化部所辖国定古迹。
松柏岭受天宫为奉祀道教神祇北极玄天上帝之民间信仰庙宇，位于台湾南投县名间乡松柏岭。
佳里第十二角玉敕佛天宫，位于台湾台南市佳里区文化路佳里国小往七股笃加之路上，旧地名称大路尾。主祀观音佛祖、北极玄天上帝、地藏王菩萨。地属佳里金唐殿境内第十二角。
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