皇国史观是日本以天皇为中心，评断历史人物、事件之于天皇属于忠诚或是叛逆之观点而出发的思想。其肇始者为日本南北朝时期，隶属南朝的北畠亲房为了发扬南朝之正统性所著之《神皇正统记》。江户时代，水户学之《大日本史》亦继承其观点，设立叛臣、逆臣传，瘩罚谋逆之人。一如《大日本史·逆臣》传序“弑逆，人神所共愤，而天地所不容也。一有弑逆之臣，则人人得而诛之。其得保首领、老死牅下，乃幸而免耳。异邦之史，臣弑其君者，历世不绝。故欧阳修创例于《新唐书》，《元史》臣论列于辽、金二史，皆本《春秋》之意，而使生者胆落，死者骨惊，抑又严矣。”
护良亲王，是镰仓时代后期至建武新政时期的人物，建武新政府的征夷大将军。父亲是后醍醐天皇，母亲是源师亲之女亲子，妻是北畠亲房之女。被称为大塔宫。日本佛教天台宗的天台座主，身兼皇子、军事家，政治家，僧人多重身份，日本以南朝为正统的重要代表人物。
《神皇正统记》，是日本南北朝时代南朝大臣公卿北畠亲房写作的作品，宣扬南朝正统，试图解决或至少改善当时政治的混乱 。
洞院实世是日本镰仓时代末期至南北朝时代的公卿，父亲是太政大臣洞院公贤，弟弟是大纳言洞院实夏。实世与北畠亲房、四条隆资和二条师基等人均是南朝的公家大将。
护良亲王，是镰仓时代后期至建武新政时期的人物，建武新政府的征夷大将军。父亲是后醍醐天皇，母亲是源师亲之女亲子，妻是北畠亲房之女。被称为大塔宫。日本佛教天台宗的天台座主，身兼皇子、军事家，政治家，僧人多重身份，日本以南朝为正统的重要代表人物。
官职难仪是日本战国时代的公卿吉田兼右的著作，内容关于有职故实。被认为是在永禄6年以前完成。著作目标是补完北畠亲房的‘职源钞’，解答初学者提出的质问，使读者能理解‘职源钞’。
北畠显家是日本南北朝时代的公家兼武将。准大臣北畠亲房长子。官位从二位中纳言，死后追赠从一位左大臣。
北畠显信，南北朝时代公卿。北畠亲房次子。北畠显家之弟。任左近卫少将，称春日少将。号土御门入道。任南朝从一位右大臣。
护良亲王，是镰仓时代后期至建武新政时期的人物，建武新政府的征夷大将军。父亲是后醍醐天皇，母亲是源师亲之女亲子，妻是北畠亲房之女。被称为大塔宫。日本佛教天台宗的天台座主，身兼皇子、军事家，政治家，僧人多重身份，日本以南朝为正统的重要代表人物。
北畠显信，南北朝时代公卿。北畠亲房次子。北畠显家之弟。任左近卫少将，称春日少将。号土御门入道。任南朝从一位右大臣。
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