北魏孝文帝 编辑
魏孝文帝元,原姓拓跋氏河南郡洛阳县人,是魏献文帝的长子,北魏第七位皇帝,后改姓“元”,在位28年,年号太和。其所推行的孝文帝改革,以汉化运动为主体,俗称孝文汉化,其改革措施有利于鲜卑族融入汉族,为社会经济的恢复和发展发挥积极作用。
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封回,字叔念,渤海郡蓨县人。中国北魏时期人物,前燕慕容𬀩时太尉封奕之后,渤海太守封鉴之子,继从叔封魔奴为子,袭魔奴爵富城子。北魏孝文帝时赐名封回。北魏宣武帝时,累迁至安州刺史。北魏孝明帝时,为瀛州刺史。历度支、都官二尚书、冀州大中正。转七兵尚书,领御史中尉,因弹劾尚书右仆射元钦与从兄元丽妻崔氏通奸,时人称之。后为殿中尚书、右光禄大夫。北魏孝庄帝登基的第三天,河阴之变中遇害。追赠司空公,谥曰孝宣。长子封隆之。
阿伏干是历史上代北地区的鲜卑姓氏,也称为阿薄干或阿步干。后北魏孝文帝迁都洛阳,实行孝文汉化,将之改姓阿姓。此外当时北热柔然部族中亦有阿伏干氏。
冯左昭仪,北魏时人,生卒年不详。北魏文成文明皇后的侄女,北魏孝文帝的妃子,孝文幽皇后和孝文废皇后的妹妹,太师冯熙的第四女。
鲜卑语在中国史书中称为夷言、北语、胡语或者胡言,为中国历史与蒙古历史上鲜卑使用的一种古代蒙古语,属蒙古语族,但也受到突厥语族及通古斯语族的影响,较为保守的使用时期为2、3世纪交替至7世纪中叶,在东晋十六国至南北朝时期被广泛地入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用。拥有多个分支,其中以拓跋鲜卑为核心的各王朝,使用的拓跋鲜卑语一度成为当时中国北部官方标准语,被称为国语,拓跋鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语的声望语言。至到北魏时期,北魏孝文帝和文成文明皇后下令进行孝文帝改革,迁都洛阳市,改用汉语代替鲜卑语,更改鲜卑语姓名为汉字姓名,禁止入住中原的鲜卑人使用鲜卑语,无疑使到鲜卑语的生存空间大幅度地缩小。六镇之乱后,汉化比较浅的六镇部将再度推广鲜卑语的使用,中国北部掀起了鲜卑化热潮。在北齐与北周亡国后,在隋朝与唐朝期间,鲜卑的名称消失,不再被视为独立民族,鲜卑语也因而失传。
李志博学有才干,十余岁就能作文。李彪奇之,对崔鸿说:“你应该与鸿道在洛阳为‘二鸿’。”崔鸿于是与李志交款往来。李婕妤也很聪明,李彪对兄妹二人都以为奇,很器重和喜爱,每次公私聚会都称赞他们,北魏孝文帝因此看重他们。
北魏孝文帝置,治所在涡阳县。辖境约当今安徽省蒙城县、宿州市、涡阳等市县地。孝昌末年,地入梁,改为西徐州。
鲜卑语在中国史书中称为夷言、北语、胡语或者胡言,为中国历史与蒙古历史上鲜卑使用的一种古代蒙古语,属蒙古语族,但也受到突厥语族及通古斯语族的影响,较为保守的使用时期为2、3世纪交替至7世纪中叶,在东晋十六国至南北朝时期被广泛地入主中原的鲜卑族作为本民族语言使用。拥有多个分支,其中以拓跋鲜卑为核心的各王朝,使用的拓跋鲜卑语一度成为当时中国北部官方标准语,被称为国语,拓跋鲜卑语一度在中国北方成为仅次于汉语的声望语言。至到北魏时期,北魏孝文帝和文成文明皇后下令进行孝文帝改革,迁都洛阳市,改用汉语代替鲜卑语,更改鲜卑语姓名为汉字姓名,禁止入住中原的鲜卑人使用鲜卑语,无疑使到鲜卑语的生存空间大幅度地缩小。六镇之乱后,汉化比较浅的六镇部将再度推广鲜卑语的使用,中国北部掀起了鲜卑化热潮。在北齐与北周亡国后,在隋朝与唐朝期间,鲜卑的名称消失,不再被视为独立民族,鲜卑语也因而失传。
方山永固陵,俗称祁皇墓,位于山西省大同市城北西寺儿凉山南,为北魏文成帝的皇后冯氏的陵寝。开始兴建于北魏太和五年,在太和八年修建完毕。太和十四年,北魏北魏孝文帝葬其祖母太皇太后冯氏于此。
承明是北魏的君主北魏孝文帝元宏的第二个年号,共计数月。承明元年改元太和元年。
杨椿,本字仲考,北魏孝文帝赐字延寿,北魏政治人物、军人。