十八罗汉山，位于台湾高雄市六龟区荖浓溪旁，为一著名的特殊地理景观区，因山形奇特有如十八罗汉而得名。该处地质为大而厚的六龟砾岩，因地层变迁露出水面后，由于透水性良好，容易向下侵蚀，经过长久的岁月后，逐渐形成诸多陡立峻峭的山峰。因植物不易存活，有如西游记中的“火炎山”一般，故又称为六龟火炎山。当地的特殊地形有峡谷、山头、曲流和干旱溪谷，已由行政院农业委员会林务局依《森林法》划为“十八罗汉山自然保护区”，面积193.01公顷。经多年保护后，已可见松鼠与猕猴等野生动物穿梭其间。山脚于日治时期开辟六龟隧道，于公路改线后废除，现在只开放六号隧道参观。
南雄代天府在高雄市大寮区会社凤林三路，创建于1953年10月，主祀五府千岁，并配祀注生娘娘与福德正神，后殿主奉观世音菩萨，左为至圣先师，右为地藏菩萨，两旁十八罗汉。为儒、道、释三教合一的圣地，背后是五龙山，朝东面向高屏溪，左右两脉环抱、气势非凡，符合‘左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武’的堪舆龙穴说。
中和慈云寺，是一所观音寺，主祀观音菩萨，配祀山神、土地神、十八罗汉，位于台湾新北市中和区圆通路369巷66号，在圆通禅寺附近，是旅游胜地。
中和慈云寺，是一所观音寺，主祀观音菩萨，配祀山神、土地神、十八罗汉，位于台湾新北市中和区圆通路369巷66号，在圆通禅寺附近，是旅游胜地。
中国地质科学十八罗汉，是指1916年从北洋政府农商部地质研究所毕业的18名中国自己培养的第一批地质科学工作者。1913年在丁文江提议下，成立工商部地质研究所，后改名农商部地质研究所，由章鸿钊，翁文灏等先生为教员，入学时，全班共30个学生，因病因故中途退学者8人，毕业时只剩下22人。其中只有18人，成绩合格，拿到了的毕业文凭。因此，在中国地质史上，俗称十八罗汉。
五百罗汉，阿罗汉，意即阿罗汉、应真，是梵文Arhat的音译。原指小乘佛教修行者所能达到的最高成就果位，已经达到了断尽生死烦恼的“无余涅般”的至境，后来泛指和尚修得“阿罗汉果”果位的人。五百罗汉是从十六罗汉、十八罗汉发展壮大演变而来，逐渐形成汉传佛教五百罗汉的信仰传统。
十八罗汉山，位于台湾高雄市六龟区荖浓溪旁，为一著名的特殊地理景观区，因山形奇特有如十八罗汉而得名。该处地质为大而厚的六龟砾岩，因地层变迁露出水面后，由于透水性良好，容易向下侵蚀，经过长久的岁月后，逐渐形成诸多陡立峻峭的山峰。因植物不易存活，有如西游记中的“火炎山”一般，故又称为六龟火炎山。当地的特殊地形有峡谷、山头、曲流和干旱溪谷，已由行政院农业委员会林务局依《森林法》划为“十八罗汉山自然保护区”，面积193.01公顷。经多年保护后，已可见松鼠与猕猴等野生动物穿梭其间。山脚于日治时期开辟六龟隧道，于公路改线后废除，现在只开放六号隧道参观。
少林寺十八铜人是中国武侠小说中广为人知的虚构名词，顾名思义共有18人，构想由十八罗汉衍生出来，也称为“十八铜人阵”。
十六罗汉是释迦牟尼的得道弟子。十六罗汉的名字早有佛经所载。后来十六罗汉传入中国后，约于唐朝至五代十国时期演变为十八罗汉。
花莲慈天宫，在当地又被称作开基妈祖庙或老妈祖庙，是位于台湾花莲县花莲市的一座庙宇，也是花莲最早建立的妈祖庙。
花莲慈天宫所在地在台湾日治时期曾是日莲宗花莲港布教所，现在花莲慈天宫二楼祭祀的观世音菩萨像就是当时的遗物。战后改建为妈祖庙，为花莲市历史最古老的妈祖庙。1951年花莲地震，妈祖庙倒塌。次年地方士绅发起募捐重建妈祖庙，并定名为花莲慈天宫。花莲慈天宫奉祀的妈祖系自北港妈祖分身而来。2006年，北港朝天宫正式分灵给花莲慈天宫，从此花莲慈天宫不必再请妈祖和送妈祖回銮。除了妈祖之外，花莲慈天宫亦祭祀观世音菩萨、千里眼、顺风耳、十八罗汉、福德正神、注生娘娘等神明。
Mini wiki
