安提奥奇之歌是一首武功歌,有9000行,是亚历山大格式的诗行,本诗的一个版本是在1180年左右为法国皇室观众创作。本诗包括带有历史性质的史诗,受1097年–1099年间的事件启发,高潮是第一次十字军东征:对安提俄克和耶路撒冷的征服和十字军国家的起源。
耶路撒冷王国 ,又史称耶路撒冷拉丁王国,是一个在第一次十字军东征以后于1099年建立在南部黎凡特的十字军国家。该王国从1099年起持续了近两百年,直到1291年被马穆鲁克攻陷最后一块领土阿卡为止。它的历史被分为了两个明显不同的时期,第一王国从1099年持续到1187年被萨拉丁几乎完全侵占为止;在随后的第三次十字军东征中,该王国又于1192年在阿卡重建,并沿续到1291年该城的毁灭为止,因此第二王国有时又被称为阿克王国。
军事修会指罗马天主教会为协助十字军运动而开始建立的一系列带有强烈军事性质的修道会,这些组织的使命是维护信仰,他们在十字军东征系列战役、西班牙收复失地运动以及随后的抵抗土耳其人入侵的战争中相当活跃,十字军运动结束后,这个概念延续了下去,但是其性质已经大大世俗化了。军事修会有严明的纪律,其修士需要接受相当专业的军事训练,在当时也被认为骑士精神的理想化身。军事修会内部实行严格的集权制,每个组织的最高首领被称为“总团长”,直接听命于罗马教宗。罗马教宗给予军事修会各种特权,其中最为重要的一条是:不受十字军国家的政、教管辖。尽管耶路撒冷王国的总主教是教宗的国使,但他也无权支配调遣他们。
普鲁士君主是霍亨索伦王朝成员,统治普鲁士的君主,起源于1525年的普鲁士公国。普鲁士公国是由位于波罗的海东岸的十字军国家条顿骑士团国演变而成。条顿骑士团在大团长阿尔布雷希特领导下改宗路德教和实行世俗化、建立普鲁士公国。公国原先是波兰王国的附庸,因此作为条款的一部分,普鲁士公爵要向波兰国王效忠。当统治普鲁士公国的霍亨索伦家族于1618年绝嗣后,公国由同一家族的勃兰登堡选帝侯统治。虽然名义上仍是两个不同的地区,但普鲁士公国的宗主权隶属于波兰王国,勃兰登堡选侯国属于神圣罗马帝国,两块领地在历史上一起被称为勃兰登堡-普鲁士。第二次北方战争以后,一系列条约使得普鲁士公国不再是波兰的附庸,拥有完整的主权。错综复杂的局势成为普鲁士王国建立的基础条件。由于外交的缘故,普鲁士君主于1701年至1772年称为在普鲁士之王,因为在神圣罗马帝国境内还是勃兰登堡选侯,在普鲁士之王头衔是为了避免违反帝国法。随着普鲁士在十八世纪日益增长的军事力量和外交行动,普鲁士发展成为帝国各邦中实力最强大的邦国。普鲁士国王头衔于1772年至1918年使用。1871年普法战争结束,普鲁士国王威廉一世加冕为德意志皇帝,自此普鲁士王国与其它德意志邦国构成德意志帝国,普鲁士国王兼任德意志皇帝。
埃德萨伯国又译作埃泽萨伯国,是11世纪末因第一次十字军东征所建立的四个十字军国家之一。其首都埃德萨城为现代土耳其境内的尚勒乌尔法。
安条克公国,亦作安提阿公国,是第一次十字军东征时期欧洲封建主在亚洲所建立的一个十字军国家。其领土包括今日之土耳其及叙利亚的各一部分,都城在西亚著名古城安条克。
塞浦路斯王国为中世纪晚期建立于塞浦路斯岛上的一个十字军国家,存续时间为1192年至1489年。其统治者是法国的吕西尼昂王朝。
普鲁士君主是霍亨索伦王朝成员,统治普鲁士的君主,起源于1525年的普鲁士公国。普鲁士公国是由位于波罗的海东岸的十字军国家条顿骑士团国演变而成。条顿骑士团在大团长阿尔布雷希特领导下改宗路德教和实行世俗化、建立普鲁士公国。公国原先是波兰王国的附庸,因此作为条款的一部分,普鲁士公爵要向波兰国王效忠。当统治普鲁士公国的霍亨索伦家族于1618年绝嗣后,公国由同一家族的勃兰登堡选帝侯统治。虽然名义上仍是两个不同的地区,但普鲁士公国的宗主权隶属于波兰王国,勃兰登堡选侯国属于神圣罗马帝国,两块领地在历史上一起被称为勃兰登堡-普鲁士。第二次北方战争以后,一系列条约使得普鲁士公国不再是波兰的附庸,拥有完整的主权。错综复杂的局势成为普鲁士王国建立的基础条件。由于外交的缘故,普鲁士君主于1701年至1772年称为在普鲁士之王,因为在神圣罗马帝国境内还是勃兰登堡选侯,在普鲁士之王头衔是为了避免违反帝国法。随着普鲁士在十八世纪日益增长的军事力量和外交行动,普鲁士发展成为帝国各邦中实力最强大的邦国。普鲁士国王头衔于1772年至1918年使用。1871年普法战争结束,普鲁士国王威廉一世加冕为德意志皇帝,自此普鲁士王国与其它德意志邦国构成德意志帝国,普鲁士国王兼任德意志皇帝。
军事修会指罗马天主教会为协助十字军运动而开始建立的一系列带有强烈军事性质的修道会,这些组织的使命是维护信仰,他们在十字军东征系列战役、西班牙收复失地运动以及随后的抵抗土耳其人入侵的战争中相当活跃,十字军运动结束后,这个概念延续了下去,但是其性质已经大大世俗化了。军事修会有严明的纪律,其修士需要接受相当专业的军事训练,在当时也被认为骑士精神的理想化身。军事修会内部实行严格的集权制,每个组织的最高首领被称为“总团长”,直接听命于罗马教宗。罗马教宗给予军事修会各种特权,其中最为重要的一条是:不受十字军国家的政、教管辖。尽管耶路撒冷王国的总主教是教宗的国使,但他也无权支配调遣他们。
雅典公国是在第四次十字军东征后在原拜占庭帝国属土上建立的十字军国家。雅典公国控制地区包括阿提卡和维奥蒂亚州。该公国最初是萨洛尼卡王国的附庸国,萨洛尼卡王国灭亡后转而承认西西里王国查理一世的宗主权。