南鲲鯓 编辑
南鲲鯓代天府是一座位于台湾台南市北门区之王爷庙，因分灵众多，又被称为台湾王爷总庙，主祀“代天巡狩”李、池、吴、朱、范 府千岁五府千岁。庙址在台南市之西北方，位居槺榔山虎峰，俗称南鲲鯓王爷庙、南鲲鯓五王宫，并与保西代天府、佳里金唐殿一同被称为“南瀛古三大代天府”。也是台南面积最大的王爷庙。
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瘟神，或称疫病神，时疫使君，乃东亚民间信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神并不一致。中国、朝鲜半岛的瘟神以五福大帝最为著名，即：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业等五神。台湾则以王爷信仰为主。如池王爷，温王爷等等。台南南鲲鯓并没有烧王船的祭典，东港东隆宫以烧王船的方式，象征送走疫病。
瘟神，或称疫病神，时疫使君，乃东亚民间信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神并不一致。中国、朝鲜半岛的瘟神以五福大帝最为著名，即：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业等五神。台湾则以王爷信仰为主。如池王爷，温王爷等等。台南南鲲鯓并没有烧王船的祭典，东港东隆宫以烧王船的方式，象征送走疫病。
瘟神，或称疫病神，时疫使君，乃东亚民间信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神并不一致。中国、朝鲜半岛的瘟神以五福大帝最为著名，即：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业等五神。台湾则以王爷信仰为主。如池王爷，温王爷等等。台南南鲲鯓并没有烧王船的祭典，东港东隆宫以烧王船的方式，象征送走疫病。
湾里万年殿位在台湾台南市南区湾里地区，约创建于清雍正七年，奉祀主神是叶、朱、李三府千岁，陪祀有南鲲鯓五府千岁、大岗山观音佛祖、王船等。
瘟神，或称疫病神，时疫使君，乃东亚民间信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神并不一致。中国、朝鲜半岛的瘟神以五福大帝最为著名，即：春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业等五神。台湾则以王爷信仰为主。如池王爷，温王爷等等。台南南鲲鯓并没有烧王船的祭典，东港东隆宫以烧王船的方式，象征送走疫病。
三股龙德宫过去称为龙德堂，位于台湾台南市七股区三股里3邻三股38号，宫内主祀天上圣母妈祖，于公元1995年重建完成。目前为三股里里民的宗教文化与生活重心。

民初时期村内信徒皆称龙德堂为“公厝”，并兼作学堂。虽然公厝在民国二三年时因洪水冲毁，村民面对此等天灾也无可奈何，只能在重选炉主时，将圣母金身供奉在炉主家中，仍不失神威。在抗日时期更神威显赫，护佑信众契子，全数安然归来。

民国五二年，值年炉主与庒中耆老提议重建庙宇，在众信徒协助之下，隔年十二月十三日辰时落成安座，并尊神旨意，改称为龙德宫。并由北港朝天宫奉请镇殿妈祖镇守本宫，同时奉请西港庆安宫代天巡狩、树仔脚保安宫康府千岁令、南鲲鯓吴府千岁安南区南兴里中坛元帅，及神虎大将入宫守护本村。

在民国八十二年，在众信徒万般祈求下本宫圣母终于同意重建庙宇，历经三年，终于竣工完成，令增注生娘娘与福德正神、太岁星君供信众参拜，合境平安。