南齐书 - The mini wiki

永明之治是指南齐在齐武帝萧赜在位时代出现的治世。由于齐武帝年号永明，所以称为永明之治。当时南齐建立四年后萧道成去世，太子萧赜即位，即齐武帝。他十分关心内政，提倡教育。并且继承齐高帝风格，力行节俭。由于与北魏通好，使得边境较为安定，减少军事调动，也使得在齐武帝在位的十一年期间，政治清明，国内社会安定，带动经济文化的发展，替齐国带来一个小康的安定局面。《南齐书·列传第三十四良政》即提到：“永明之世十许年中，百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸，歌声舞节，袨服华妆，桃花绿水之间，秋月春风之下，盖以百数。”可惜在齐武帝去世后，继位的萧昭业奢侈荒戏而使得朝政渐乱。政事渐由辅政的萧鸾一手掌握，不久就发生弑君篡位，宗室内哄的惨事并导致南齐灭亡。

《北齐书》，唐朝史学家李百药撰，原名《齐书》，因宋朝时为区别于萧子显《南齐书》与南齐历史区别而更名，属纪传体断代史，共50卷，纪8卷，列传42卷，记载上起北魏分裂前十年左右，接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏，下迄北齐亡国，前后约五十余年史实，而以记北齐历史为主。同时期成书还有《梁书》、《陈书》、《周书》、《隋书》。

可敦，是鲜卑、突厥、契丹、蒙古女性的头衔，初为可孙，最早见于《南齐书》，指北魏皇后，一般认为源自1世纪至3世纪的鲜卑部落，柔然亦有此称呼。与可汗一样用在统治者身上。可敦常作为君主配偶的称号。蒙古时代又译作哈屯。

朱铭盘取《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《南史》、《陈书》和《隋书》中有关〈本纪〉、〈志〉、〈书〉、〈列传〉，分门别类，撰成陈会要。

走为上计，或“走为上策”，语出《南齐书·王敬则传》提到的“三十六计”：“敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。’”檀公，指南朝宋时名将檀道济，走为上计指檀道济伐魏不利，主动退兵事。三十六本为虚数，极言多的意思。后来有好事者穿凿附会，取书籍中的成语或典故，为名目，凑足三十六之数。

夷离堇，又作夷离巾，中国辽朝官名，金朝作移里堇，来自古突厥语-回鹘语俟斤；“俟斤”为突厥官号，意为“智慧”，在契丹语中成了契丹族各部统军马大官的名称，后改为大王。据《辽史·国语解》称：“夷离堇，统军马大官。”，在契丹立国前，夷离堇即已存在，拥有很大权力。另外北魏也有官号俟勤，《南齐书·魏虏传》中称其职“比尚书”。耶律阿保机在担任契丹可汗前曾担任于越兼夷离堇。

根据《南齐书》的记载，弥颉系于485年前任君主梁弥博去世后，受南齐封为使持节、督河凉二州诸军事、安西将军、东羌校尉、河凉二州刺史、陇西公、宕昌王。

循吏是二十四史中对奉职守法、清廉贤能的官吏的称呼。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《北齐书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《新唐书》、《宋史》、《金史》、《明史》、《清史稿》有循吏列传，《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《魏书》、《旧唐书》、《辽史》、《元史》有良吏列传。