双簧为一种民间艺术，源于北京的一种曲艺名字，由前面的一个演员表演动作，藏在后面的一个人或说或唱，互相配合，好像前面的演员在自演自唱一样。“双簧”作为一种节目，出现于清朝末年，据说是由慈禧太后定名的。如今，双簧仍然活动在艺术舞台中，多用于相声。此外，在双簧前，演员一般需要穿上大褂等服饰，在前面的演员需要梳理一个向上的辫子。
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问题与主义论战，又称问题与主义之争，是胡适与李大钊的一场论战。五四运动以后的1919年7月，胡适在其主编的《每周评论》31期上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》。同年8月，李大钊在《每周评论》35期上发表《再论问题与主义》，说：“我们的社会运动，一方面固然要研究实际问题，一方面也要宣传理想的主义”。他针对胡适关于“根本解决”的观点，指出“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。他们通过这种类似双簧的争论模式，各自阐述了自己的观点和立场，在学术界引起了很强的反响。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
日本筚篥，也写做“觱篥”，是日本的一种双簧木管乐器，由管子发展而来。以竹或木做管，顶端有用芦苇或麦秸做的簧片，管身开洞，竖吹。筚篥是日本雅乐的传统乐器。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
问题与主义论战，又称问题与主义之争，是胡适与李大钊的一场论战。五四运动以后的1919年7月，胡适在其主编的《每周评论》31期上发表《多研究些问题，少谈些“主义”》。同年8月，李大钊在《每周评论》35期上发表《再论问题与主义》，说：“我们的社会运动，一方面固然要研究实际问题，一方面也要宣传理想的主义”。他针对胡适关于“根本解决”的观点，指出“必须有一个根本解决，才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。他们通过这种类似双簧的争论模式，各自阐述了自己的观点和立场，在学术界引起了很强的反响。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
唢呐是一种双簧管乐器，也叫唢奈、苏尔奈、金口角、号笛，在闽东语、粤语、闽南语、潮州话中称为“的禾”、“吹”、台语中称为“鼓吹”。
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