台湾建筑 编辑
台湾建筑在每个时代的建筑造型、建筑风格、建筑结构与功能，及其所展现出的社会、文化、宗教、政治、经济、艺术等意义与内涵非常多元丰富。以台湾历史上各种具体建筑案例等层面来观察分析，最早可追溯到史前时代的浮脚楼式建筑。原住民建筑是台湾南岛语系建筑。荷西时期基于殖民与传教活动各在台湾南北构筑要塞、教堂；明郑时期视台湾为反清复明基地，闽南式建筑就此引进。台湾清治时期的建筑主要走向为中西文化融合的特性，清末洋务运动对船坚炮利的向往，炮台建筑更加兴盛。19世纪末日本统治台湾，台湾的殖民地建筑具备日本特殊的殖民统治经验，台湾日治时期以闽南、日本文化、西洋文化的文化为主要建筑构想，且引进了钢筋混凝土技术。台湾战后时期，随着国民政府来台，台湾出现中国古典风格的流行，又经由美援引入了国际主流的现代主义建筑风格。在现代，台湾的建筑走向多元化，各种风格的建筑都可普遍的看见。
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老屋颜工作室，是台湾一个专门研究台湾建筑民宅、店铺中的铁窗花、水磨石地板、磁砖、花砖等装饰元素的文化组织。
《台湾的建筑》为一本关于台湾建筑的日文研究书籍。本书的作者为藤岛亥治郎，共计222页，于1948年2月10日由日本彰国社出版。
竹林山观音寺，简称竹林山寺，又称林口观音妈庙或林口庙。为台湾一所民俗化的观音寺，是林口区、芦竹区、龟山区三个地区的信仰中心，香火鼎盛，也是著名景点，位于新北市林口区竹林路325号。原为日式建筑，后改建为传统台湾建筑式样的寺庙。2000年重建，落成后更加巍峩壮观，耗资新台币20亿元。庙前有占地约两万坪的台湾名园，供游人休憩，由于园中种植樱花，春天常涌入赏樱人潮。1801年创立神明会轮祀泉州泉安龙山寺“十八手观音”，1939年建庙时称林口龙山寺，后改竹林山寺，1949年更名为竹林山观音寺。1959年登记为财团法人，首任董事长为黄永茂，后由吴水、李发、吴敬芳、陈专城、李庆堂、吴宗雄继任，现任董事长为黄火旺。
竹林山观音寺，简称竹林山寺，又称林口观音妈庙或林口庙。为台湾一所民俗化的观音寺，是林口区、芦竹区、龟山区三个地区的信仰中心，香火鼎盛，也是著名景点，位于新北市林口区竹林路325号。原为日式建筑，后改建为传统台湾建筑式样的寺庙。2000年重建，落成后更加巍峩壮观，耗资新台币20亿元。庙前有占地约两万坪的台湾名园，供游人休憩，由于园中种植樱花，春天常涌入赏樱人潮。1801年创立神明会轮祀泉州泉安龙山寺“十八手观音”，1939年建庙时称林口龙山寺，后改竹林山寺，1949年更名为竹林山观音寺。1959年登记为财团法人，首任董事长为黄永茂，后由吴水、李发、吴敬芳、陈专城、李庆堂、吴宗雄继任，现任董事长为黄火旺。
竹林山观音寺，简称竹林山寺，又称林口观音妈庙或林口庙。为台湾一所民俗化的观音寺，是林口区、芦竹区、龟山区三个地区的信仰中心，香火鼎盛，也是著名景点，位于新北市林口区竹林路325号。原为日式建筑，后改建为传统台湾建筑式样的寺庙。2000年重建，落成后更加巍峩壮观，耗资新台币20亿元。庙前有占地约两万坪的台湾名园，供游人休憩，由于园中种植樱花，春天常涌入赏樱人潮。1801年创立神明会轮祀泉州泉安龙山寺“十八手观音”，1939年建庙时称林口龙山寺，后改竹林山寺，1949年更名为竹林山观音寺。1959年登记为财团法人，首任董事长为黄永茂，后由吴水、李发、吴敬芳、陈专城、李庆堂、吴宗雄继任，现任董事长为黄火旺。
竹林山观音寺，简称竹林山寺，又称林口观音妈庙或林口庙。为台湾一所民俗化的观音寺，是林口区、芦竹区、龟山区三个地区的信仰中心，香火鼎盛，也是著名景点，位于新北市林口区竹林路325号。原为日式建筑，后改建为传统台湾建筑式样的寺庙。2000年重建，落成后更加巍峩壮观，耗资新台币20亿元。庙前有占地约两万坪的台湾名园，供游人休憩，由于园中种植樱花，春天常涌入赏樱人潮。1801年创立神明会轮祀泉州泉安龙山寺“十八手观音”，1939年建庙时称林口龙山寺，后改竹林山寺，1949年更名为竹林山观音寺。1959年登记为财团法人，首任董事长为黄永茂，后由吴水、李发、吴敬芳、陈专城、李庆堂、吴宗雄继任，现任董事长为黄火旺。