御史是中国历史的一种官名，原为史官、与负责文书的官职，后改为监察官，其首领曰“御史大夫”、“御史中丞”。后代的刺史、巡按等都来自御史。类似于近代中华民国监察院及现代中华人民共和国国家监察委员会。其主要任务为防范公家官吏侵害人民权益、或者是成为贪赃枉法贪官污吏。
史前时代一般是指人类出现到文字出现之前的时代，意即历史记载由于各地人类发明文字的时间都有不同，所以史前时代没有一个适用于各地的特定时间。不过，作为一个泛称，史前时代通常指公元前4000年以前的时期。举例，尚未发现文字记载的石器时代是史前时代，青铜器时代以后有文字记载之起就可称为信史时期。例如中国的五帝和夏朝就是史前时代，而商朝人则使用甲骨文和金文，甚至已经有“作册”等史官在竹简帛书上记载历史，故而中国从商朝开始就是信史。
历史，指人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。历史的第二个含义，即对过去事件的记录和研究，又称历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》、《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
史前时代一般是指人类出现到文字出现之前的时代，意即历史记载由于各地人类发明文字的时间都有不同，所以史前时代没有一个适用于各地的特定时间。不过，作为一个泛称，史前时代通常指公元前4000年以前的时期。举例，尚未发现文字记载的石器时代是史前时代，青铜器时代以后有文字记载之起就可称为信史时期。例如中国的五帝和夏朝就是史前时代，而商朝人则使用甲骨文和金文，甚至已经有“作册”等史官在竹简帛书上记载历史，故而中国从商朝开始就是信史。
范禹偁，九陇人，曾跟随母姓名叫张谔。后蜀翰林学士、简州刺史。其父范虔为衙门史官，范雎、范增之后裔。
史前时代一般是指人类出现到文字出现之前的时代，意即历史记载由于各地人类发明文字的时间都有不同，所以史前时代没有一个适用于各地的特定时间。不过，作为一个泛称，史前时代通常指公元前4000年以前的时期。举例，尚未发现文字记载的石器时代是史前时代，青铜器时代以后有文字记载之起就可称为信史时期。例如中国的五帝和夏朝就是史前时代，而商朝人则使用甲骨文和金文，甚至已经有“作册”等史官在竹简帛书上记载历史，故而中国从商朝开始就是信史。
沮诵，或作诅诵、沮颂，是中国历史人物，相传为黄帝史官，负责帮助仓颉创造文字，传说仓颉发明文字，沮诵作为其助手，将之记下来，成功时，鬼神夜间哭泣，认为人类即将变为狡诈。刘知几《史通》曰：“盖史之建官，其来尚矣。昔轩辕氏受命，仓颉、沮诵实居其职。至于三代，其数渐繁。”
日历，是一种史书体裁，由史官汇集每日的起居注、时政记及各政府部门之资料编排而成，因逐日记事，故名“日历”。日历保存了历史事实较原始的面貌，亦是后世修史的素材。
史前时代一般是指人类出现到文字出现之前的时代，意即历史记载由于各地人类发明文字的时间都有不同，所以史前时代没有一个适用于各地的特定时间。不过，作为一个泛称，史前时代通常指公元前4000年以前的时期。举例，尚未发现文字记载的石器时代是史前时代，青铜器时代以后有文字记载之起就可称为信史时期。例如中国的五帝和夏朝就是史前时代，而商朝人则使用甲骨文和金文，甚至已经有“作册”等史官在竹简帛书上记载历史，故而中国从商朝开始就是信史。
起居注是东亚地区史书的一种形式，为编年体，也就是一种以历史事件发生的时间为顺序，来编撰、记述历史的一种方式。起居注的特色在于，它是由专门的史官起居舍人对于皇帝每日的行为和言论按时记录的史书。这和日本在平安时代，由天皇亲自撰写的宽平御记、醍醐天皇御记、宇多天皇御记有所不同，是一种特殊的史书形式。
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