同情是对自身以外的生命的痛苦或需要的感知、理解和反应。 根据大卫·休谟的说法，同情的关注始于人们由自身观点，转向对于有需求的他者的观点的过程；休谟解释道，之所以如此，是因为“所有人的心智在感觉和运作上都是相似的”，并且“一个人的动作会与其他人沟通”。
1
斯德哥尔摩症候群又称为人质情结、人质综合症，是一种心理学现象，是指被害者对于加害者产生情感，同情加害者、认同加害者的某些观点和想法，甚至反过来帮助加害者的一种情结。
同理心，或称同感心、共情等，是从他人的框架中理解或感受他人正在经历的事情的能力，也就是运用理解力与想像力等，尝试将自身置于他人处境或所在“位置”的能力。 或者，也可以这么说，同理心描述了识别、理解和同情他人的感觉、情绪、思想、动机和人格特质的能力和意愿。 同理心通常还包括对他人的感受做出适当反应的能力，例如怜悯、哀悼和出于同情的帮助等。
悲是佛教的主要教义及修行目标，英文通常翻译为同情。为四梵住之一。
怜悯是指对于他者所受痛苦或不幸的同情、关注及帮助其之意愿。
斯德哥尔摩症候群又称为人质情结、人质综合症，是一种心理学现象，是指被害者对于加害者产生情感，同情加害者、认同加害者的某些观点和想法，甚至反过来帮助加害者的一种情结。
斯德哥尔摩症候群又称为人质情结、人质综合症，是一种心理学现象，是指被害者对于加害者产生情感，同情加害者、认同加害者的某些观点和想法，甚至反过来帮助加害者的一种情结。
斯德哥尔摩症候群又称为人质情结、人质综合症，是一种心理学现象，是指被害者对于加害者产生情感，同情加害者、认同加害者的某些观点和想法，甚至反过来帮助加害者的一种情结。
同理心，或称同感心、共情等，是从他人的框架中理解或感受他人正在经历的事情的能力，也就是运用理解力与想像力等，尝试将自身置于他人处境或所在“位置”的能力。 或者，也可以这么说，同理心描述了识别、理解和同情他人的感觉、情绪、思想、动机和人格特质的能力和意愿。 同理心通常还包括对他人的感受做出适当反应的能力，例如怜悯、哀悼和出于同情的帮助等。
反感是对某事或某人的厌恶，与同情相反。虽然反感可能是由经验引起的，但它有时会在没有向相关个人提供合理的因果关系解释的情况下存在。
同理心，或称同感心、共情等，是从他人的框架中理解或感受他人正在经历的事情的能力，也就是运用理解力与想像力等，尝试将自身置于他人处境或所在“位置”的能力。 或者，也可以这么说，同理心描述了识别、理解和同情他人的感觉、情绪、思想、动机和人格特质的能力和意愿。 同理心通常还包括对他人的感受做出适当反应的能力，例如怜悯、哀悼和出于同情的帮助等。
Mini wiki
