霍斯劳一世，他与沙普尔二世、喀瓦德一世并列为伊朗萨珊王朝的三位贤君，但其事业更是突出，乃萨珊最伟大的国王。在他统治的48年间，萨珊波斯达到文治武功的最高峰，军事上他向西获得东罗马每年献上的优渥和解金、向东灭掉了过去百年侵略波斯的嚈哒人；他也被公认是萨珊四百年中最博学聪明的“哲学家皇帝”，文艺和内政都在其支持下璀璨繁荣。因此在后世的伊朗文学中，霍斯劳一世总是以正义的化身和完美的君主的形象出现。
扎马斯普是波斯萨珊王朝的沙阿，在位期间为公元496年－498年/499年。他是卑路斯一世之子以及喀瓦德一世的弟弟，扎马斯普在其兄喀瓦德因推行改革侵犯了权贵阶层的利益而遭废黜后，被波斯贵族和祆教祭司们拥立为萨珊王朝的君主。
沙普尔二世伊朗萨珊王朝国王。他是那个时代最杰出的政治家和军事家之一，与喀瓦德一世、霍斯劳一世并列为萨珊最伟大的三位贤君，但总体略逊于霍斯劳的文治武功。
沙普尔二世伊朗萨珊王朝国王。他是那个时代最杰出的政治家和军事家之一，与喀瓦德一世、霍斯劳一世并列为萨珊最伟大的三位贤君，但总体略逊于霍斯劳的文治武功。
沙普尔二世伊朗萨珊王朝国王。他是那个时代最杰出的政治家和军事家之一，与喀瓦德一世、霍斯劳一世并列为萨珊最伟大的三位贤君，但总体略逊于霍斯劳的文治武功。
霍斯劳一世，他与沙普尔二世、喀瓦德一世并列为伊朗萨珊王朝的三位贤君，但其事业更是突出，乃萨珊最伟大的国王。在他统治的48年间，萨珊波斯达到文治武功的最高峰，军事上他向西获得东罗马每年献上的优渥和解金、向东灭掉了过去百年侵略波斯的嚈哒人；他也被公认是萨珊四百年中最博学聪明的“哲学家皇帝”，文艺和内政都在其支持下璀璨繁荣。因此在后世的伊朗文学中，霍斯劳一世总是以正义的化身和完美的君主的形象出现。
霍斯劳一世，他与沙普尔二世、喀瓦德一世并列为伊朗萨珊王朝的三位贤君，但其事业更是突出，乃萨珊最伟大的国王。在他统治的48年间，萨珊波斯达到文治武功的最高峰，军事上他向西获得东罗马每年献上的优渥和解金、向东灭掉了过去百年侵略波斯的嚈哒人；他也被公认是萨珊四百年中最博学聪明的“哲学家皇帝”，文艺和内政都在其支持下璀璨繁荣。因此在后世的伊朗文学中，霍斯劳一世总是以正义的化身和完美的君主的形象出现。
霍斯劳一世，他与沙普尔二世、喀瓦德一世并列为伊朗萨珊王朝的三位贤君，但其事业更是突出，乃萨珊最伟大的国王。在他统治的48年间，萨珊波斯达到文治武功的最高峰，军事上他向西获得东罗马每年献上的优渥和解金、向东灭掉了过去百年侵略波斯的嚈哒人；他也被公认是萨珊四百年中最博学聪明的“哲学家皇帝”，文艺和内政都在其支持下璀璨繁荣。因此在后世的伊朗文学中，霍斯劳一世总是以正义的化身和完美的君主的形象出现。
霍斯劳一世，他与沙普尔二世、喀瓦德一世并列为伊朗萨珊王朝的三位贤君，但其事业更是突出，乃萨珊最伟大的国王。在他统治的48年间，萨珊波斯达到文治武功的最高峰，军事上他向西获得东罗马每年献上的优渥和解金、向东灭掉了过去百年侵略波斯的嚈哒人；他也被公认是萨珊四百年中最博学聪明的“哲学家皇帝”，文艺和内政都在其支持下璀璨繁荣。因此在后世的伊朗文学中，霍斯劳一世总是以正义的化身和完美的君主的形象出现。
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