器物 编辑
遗物是古代人类或死者遗留下来的物品。
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民间宗教，又称民间信仰、民俗宗教或普化宗教，其中部分被古代中国官方归类为淫祀，一般是指民间社会中植根于传统信俗并延续至今的有关神明、鬼魂、祖先、圣人及天地自然、社会器物的信仰和崇拜。
考古学，对于过去人类社会的研究，主要透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化景观。由于考古学运用许多不同的研究程序，它可被认定为一门科学与一门人文学，而且在美国，它是人类学的一个分支；在欧洲则是一门独立学科；在中国，考古学是历史学的分支。
民间宗教，又称民间信仰、民俗宗教或普化宗教，其中部分被古代中国官方归类为淫祀，一般是指民间社会中植根于传统信俗并延续至今的有关神明、鬼魂、祖先、圣人及天地自然、社会器物的信仰和崇拜。
考古学，对于过去人类社会的研究，主要透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化景观。由于考古学运用许多不同的研究程序，它可被认定为一门科学与一门人文学，而且在美国，它是人类学的一个分支；在欧洲则是一门独立学科；在中国，考古学是历史学的分支。
十方位之灵，亦可称为十方位鬼神或十方位神灵，是阿美族神话中，位于八个方位，与上、下两个方位，附身在人类身上使人受苦、生病甚至是死亡的卡瓦斯，此类的卡瓦斯可能为恶灵或受到影响而幻化的器物。类似于日本的物怪、付丧神，或是中国的精。
考古学，对于过去人类社会的研究，主要透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化景观。由于考古学运用许多不同的研究程序，它可被认定为一门科学与一门人文学，而且在美国，它是人类学的一个分支；在欧洲则是一门独立学科；在中国，考古学是历史学的分支。
考古学，对于过去人类社会的研究，主要透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化景观。由于考古学运用许多不同的研究程序，它可被认定为一门科学与一门人文学，而且在美国，它是人类学的一个分支；在欧洲则是一门独立学科；在中国，考古学是历史学的分支。
考古学，对于过去人类社会的研究，主要透过重建与分析古代人们的物质文化与环境资料，包括器物、建筑、生物遗留与文化景观。由于考古学运用许多不同的研究程序，它可被认定为一门科学与一门人文学，而且在美国，它是人类学的一个分支；在欧洲则是一门独立学科；在中国，考古学是历史学的分支。
纹饰，是器物上的装饰花纹的总称。分为对称纹饰、连续纹饰、独立纹饰等。
民间宗教，又称民间信仰、民俗宗教或普化宗教，其中部分被古代中国官方归类为淫祀，一般是指民间社会中植根于传统信俗并延续至今的有关神明、鬼魂、祖先、圣人及天地自然、社会器物的信仰和崇拜。