奥古斯丁假说，对于基督教《新约》起源的一个假说，用来解决对观福音书问题。这个假说认为，在四福音书中，由使徒马太撰写的马太福音是最早写成的。接着出现的是马可福音。而路加福音则参考了这两本福音书。这个观点可以追溯到拉丁教父圣奥古斯丁，并因此得名。这个假说主要的依据是历史证据，而不是文本批评。
《约翰福音》，天主教称《若望福音》，是《新约圣经》正典的第四部福音，共21章，是四福音书中最迟写成。本书中记载的耶稣言行有许多未记录在其他三卷福音书，文体浅显但深邃，特别强调耶稣的神性和基督徒属灵生命的建造。
各各他山，天主教典籍译为加尔瓦略山或哥耳哥达，意译为“髑髅地”。此地乃是罗马统治以色列时期耶路撒冷城郊之山，据《圣经·新约全书》中的四福音书记载，耶稣基督曾被钉在各各他山上的十字架。多年来，“各各他山”这个名称和十字架，一直是基督受难的标志。
《路加福音》是《新约圣经》正典中，四福音书之一，并与《马太福音》、《马可福音》构成符类福音。
《马太福音》，天主教称之为《玛窦福音》，而东正教则译为《圣福音依玛特泰所传者》，是《新约圣经》第一部分《四福音书》的第一卷书，全书共有28章，1168节。教会传统一般认为，马太福音的作者是耶稣十二使徒之一的马太。
圣亚纳，基督新教译为圣安娜、圣安妮，在四福音书或古兰经中都不曾提到她，但传统上认定这是耶稣之母马利亚的母亲，耶稣的外祖母的名字。
《路加福音》是《新约圣经》正典中，四福音书之一，并与《马太福音》、《马可福音》构成符类福音。
福音书是以记述耶稣生平与耶稣复活为主的文件、书信与书籍。在基督教传统中，它通常指《新约圣经》中的内容；更狭义的说法，则是专指四福音书：《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》。
撒罗默，又译为撒罗米、莎乐美，耶稣的女性门徒之一，在四福音书中只有提到她的名字，在经外书中有较详细的描写。天主教传统上称她为马利亚·撒罗默，认为她与耶稣之母马利亚同名，为三马利亚之一。
十架七言，天主教称架上七言，指的是基督教传统上认为耶稣被钉十字架上，临死亡前的最后遗言。这些遗言分散于四福音书里，后人将其整理为七句话。
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