岩石圆顶是一个伊斯兰教圣地，穆斯林称为“al-Haram al-Qudsi al-Sharif”；犹太人和基督徒称为“Har ha-Bayit”；位于耶路撒冷旧城圣殿山，于阿克萨清真寺近处，是耶路撒冷最著名标志之一。岩石圆顶覆有精美花纹跟古兰经文的蓝色系彩釉陶砖及金制穹顶。
西墙，又名哭墙，阿拉伯人称之为布拉克墙位于耶路撒冷老城内，圣殿山山下西侧。这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。在四面墙之中，西墙被认为是当年最靠近圣殿的，使它成为犹太教信仰中除圣殿山本身以外最神圣的地点。
汲沦谷是沿着耶路撒冷老城东城墙外的一道山谷，将圣殿山和橄榄山隔开，而从橄榄山再向东穿过犹大旷野，就到达死海。犹太居民点Kedar就得名于汲沦谷，位于汲沦谷上方的山脊；另一个居民点Wadi Al-Joz则采用了汲沦谷的阿拉伯语名称。在多雨的冬季，偶然的山洪暴发会在山谷中形成一条间歇性的溪流。
耶路撒冷旧城是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域。1860年代以前，这一区域就构成了耶路撒冷的整个城市。旧城拥有一些重要的宗教圣地：犹太教的圣殿山及其西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。
耶路撒冷旧城是位于现代耶路撒冷城市内一块面积为 0.9 平方公里的区域。1860年代以前，这一区域就构成了耶路撒冷的整个城市。旧城拥有一些重要的宗教圣地：犹太教的圣殿山及其西墙，基督教的圣墓教堂，以及伊斯兰教的圆顶清真寺和阿克萨清真寺。
小西墙, 又名HaKotel HaKatan、Small Kotel,是犹太人的宗教场所，位于耶路撒冷旧城的穆斯林区，靠近圣殿山的铁门。这段墙可追溯到第二圣殿时期。它是较大面积的西墙的延伸，几乎正好面对至圣所。小西墙并不像较大面积的西墙那样知名，也没有那么拥挤。。这一段墙由于非常接近至圣所，具有深厚的属灵意义。但是，它并不是最接近至圣所的位置，因为西墙隧道中，有一处直接面对至圣所。
耶路撒冷，为巴勒斯坦地区的一座城市，以色列将其视为本国首都且实际控制全城，而联合国观察员列表巴勒斯坦国认为东耶路撒冷为本国首都。耶路撒冷位于地中海和死海之间，是史前的全球宗教重镇，也是完整保留亚伯拉罕诸教信仰文明演进史的一个城市。耶路撒冷同时是亚伯拉罕诸教的圣地。自公元前10世纪，所罗门王建成所罗门圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，耶稣在这里耶稣受难、耶稣葬礼、耶稣复活、耶稣升天。伊斯兰教亦将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件。
耶路撒冷，为巴勒斯坦地区的一座城市，以色列将其视为本国首都且实际控制全城，而联合国观察员列表巴勒斯坦国认为东耶路撒冷为本国首都。耶路撒冷位于地中海和死海之间，是史前的全球宗教重镇，也是完整保留亚伯拉罕诸教信仰文明演进史的一个城市。耶路撒冷同时是亚伯拉罕诸教的圣地。自公元前10世纪，所罗门王建成所罗门圣殿起，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，耶稣在这里耶稣受难、耶稣葬礼、耶稣复活、耶稣升天。伊斯兰教亦将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一事件。
东耶路撒冷是中东地区一个归属有争议的地区，通常是指1967年六日战争以后被以色列占领的耶路撒冷的东部市区，其中包括了耶路撒冷旧城和犹太教、基督教和伊斯兰教一些最神圣的圣地，如西墙、圣殿山和圣墓教堂。
犹太区是耶路撒冷旧城的四个分区之一。面积116,000平方米，位于旧城的东南部，南到锡安门，西面与亚美尼亚区毗邻，北面毗邻 穆斯林区，东到西墙和圣殿山。
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