得墨忒耳,又译德墨忒尔、狄蜜特。是希腊神话中司掌农业、谷物和母性之爱的地母神,也是奥林匹斯十二主神之一。她是克罗诺斯和瑞亚的第2个女儿,希拉、黑帝斯、波塞顿和宙斯的姐姐,并和宙斯生有私生女泊瑟芬。在罗马神话中与得墨忒耳相对应的神祇是谷神刻瑞斯。
库柏勒,是弗里吉亚所信仰的地母神。她如同希腊神话中的大地之母盖亚和米诺斯的瑞亚,库柏勒体现着肥沃的土地,为溶洞、山峦、墙壁、堡垒、自然、野生动物之神。她是天上众神和地上万物的母亲,能使大地回春、五谷丰登;库柏勒统治着整个世界,为大自然生长力的化身。
颇哩提毗,为印度神话中古老的地母神,名字有“包容者”的意思,一般认为是天父特尤斯的妻子、诸神的母亲。《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》称赞她是具备伟大、坚固、不灭性、繁生土地、养育群生等美德的“地母”。此外,她还有很多称号,如:Vishvasvam、Prshni、Dharitri、Dhar、Ratnagarbha等
地天又称地母、婆薮陀罗、坚牢地神、坚牢神、持地神,即主掌大地之神,为汉传佛教中的二十四诸天,二十诸天与十二天之一。最初为印度神话中养育万物的地母神颇哩提毗,后被佛教吸收,在南传佛教中也叫帕媚托拉尼,有学者认为道教的地母与其有关。
在阿卡德史诗《埃努玛·埃利什》中,基沙尔是拉赫穆与拉哈穆-迪亚马特和阿勃特的第一个孩子所生的女儿。她是安沙尔的姐姐和妻子,安努的母亲。基沙尔可能作为天空神安沙尔的对偶神,代表了大地,可能被看作是地母神。
帕媚托拉尼,又称作大地女神,是南传佛教神话中的地母神,形象为两手托着长发作扭拧状,是佛教神祇地天与泰国本土信仰结合后的变形,再之前的原型是印度教神祇颇哩提毗。在泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等地的寺庙中常见到其身影。
母校,源自拉丁语,本意“母亲的哺乳”,词源与校歌相通,是一个使用于古罗马各式地母神的头衔,特别是刻瑞斯或者西芭莉,亦使用于中世纪基督教的圣母玛利亚。
地天又称地母、婆薮陀罗、坚牢地神、坚牢神、持地神,即主掌大地之神,为汉传佛教中的二十四诸天,二十诸天与十二天之一。最初为印度神话中养育万物的地母神颇哩提毗,后被佛教吸收,在南传佛教中也叫帕媚托拉尼,有学者认为道教的地母与其有关。
伊神蟹属,亦作伊氏蟹属或地母蟹属,是短尾下目馒头蟹总科黎明蟹科的一个属。其物种过往被归入黎明蟹属,现时独立成为一属的一个物种。伊神蟹属的学名来自于日本神话人物地母神伊奘冉尊。
马提·任利亚,又称马提·叙拉·任利亚,是斯拉夫神话的地母神,意思是湿润的母亲大地。