地狱，音译作捺落迦、那落迦、奈落、泥梨耶、泥梨、泥犁等。佛教宇宙论以此界为轮回流转中最痛苦、最低劣的生存界。众生命终后，因其人所作的恶业，将投生此界或其他恶趣受苦，到了业报结束后才投生他界。与饿鬼、畜生并列为三恶趣之一，代表着三不善根中的瞋。
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十界，又名十法界或十界为果，佛教天台宗术语，将有情分为十种界。分别是指：佛、菩萨、缘觉界、声闻、天界、人道、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱。前四者称为四圣，后六者称为六道，合称为四圣六凡或六凡四圣。
变相，亦称变绘、变等，佛教术语，陈述佛陀、圣人的“神变”之“相”，指将佛经或佛教故事中的典故、事件，或佛经描述的世界概貌，如地狱、天、净土等，以绘画、佛像为载体，予以展示、传播。
十八层地狱是华人民间信仰的信众从古印度婆罗门教、印度教那落迦与佛教地狱吸收过来的概念，继而演变为道教与民间信仰所谓的地府。
十界，又名十法界或十界为果，佛教天台宗术语，将有情分为十种界。分别是指：佛、菩萨、缘觉界、声闻、天界、人道、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱。前四者称为四圣，后六者称为六道，合称为四圣六凡或六凡四圣。
十界，又名十法界或十界为果，佛教天台宗术语，将有情分为十种界。分别是指：佛、菩萨、缘觉界、声闻、天界、人道、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱。前四者称为四圣，后六者称为六道，合称为四圣六凡或六凡四圣。
地狱，是中国传统神话与宗教中行恶者死后进入的极苦世界，有一部分来自地狱的概念。
畜生，又称傍生或横生、畜生道、傍生趣，为六道之一，指的是鸟哺乳动物、孑孓蠕虫昆虫蚂蚁等所有实存动物，亦包含那伽等俱动物外型的传说生物，与地狱、饿鬼合称三恶道。
畜生，又称傍生或横生、畜生道、傍生趣，为六道之一，指的是鸟哺乳动物、孑孓蠕虫昆虫蚂蚁等所有实存动物，亦包含那伽等俱动物外型的传说生物，与地狱、饿鬼合称三恶道。
十八层地狱是华人民间信仰的信众从古印度婆罗门教、印度教那落迦与佛教地狱吸收过来的概念，继而演变为道教与民间信仰所谓的地府。
大梵天是佛教宇宙观中色界初禅天的顶层天。曾经自视为创世主、但后来皈依佛门的梵天居于其中、为其主宰。在娑婆世界迎来末法时，地狱、人道及二禅天以下的天层都将被劫火焚毁，居住在大梵天内的天人也将无法幸免。
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