只有团结能拯救塞尔维亚人是在塞尔维亚和塞尔维亚族人中流行的座右铭和标语，经常用作反对外国统治和经历民族危机时的号召。这句话的四个单词在西里尔字母中都以字母“”开头，以此作为对塞尔维亚十字架上四个“”形火镰图案的解读。民间多认为这句话出自13世纪的塞尔维亚正教会创始人圣萨瓦，但据考证，其真正提出是在19世纪的民族主义浪潮中。
教会斯拉夫语为保加利亚正教会、马其顿正教会、俄罗斯正教会、塞尔维亚正教会与其它斯拉夫东正教教会的礼拜礼仪语言。
圣萨瓦，被称为“启蒙者”，是塞尔维亚族的王子、正教会的信徒、东正教自主教会塞尔维亚正教会的首任总主教、塞尔维亚法律的立法者，及塞尔维亚外交。萨瓦是尼曼雅王朝开国君主、塞尔维亚大王子斯特凡·尼曼雅一世最小的儿子，曾在1190年至1192年间短暂地统治过扎库卢米亚的封地。他随后动身离开，前往阿索斯山，并在那里成了一名僧侣，冠名“萨瓦”。在阿索斯山时，他还建立了希利安达里乌修道院，这后来成为了塞尔维亚人最重要的文化、宗教中心。1219年，他被君士坦丁堡普世牧首区册封为首位塞尔维亚总主教。同年，他立下了塞尔维亚已知最早的一部宪法《Zakonopravilo》，保证了塞尔维亚宗教、政治的独立自主。萨瓦还被认为开创了塞尔维亚中世纪文学的先河。
教会斯拉夫语为保加利亚正教会、马其顿正教会、俄罗斯正教会、塞尔维亚正教会与其它斯拉夫东正教教会的礼拜礼仪语言。
尤里耶夫节或秋季圣乔治节是每年11月16日俄罗斯正教会和塞尔维亚正教会庆祝的圣乔治节。
尤里耶夫节或秋季圣乔治节是每年11月16日俄罗斯正教会和塞尔维亚正教会庆祝的圣乔治节。
札格瑞布塞尔维亚正教会主教座堂是克罗地亚首都札格瑞布的一座塞尔维亚正教会的主教座堂。教堂修建于1865年至1866年期间。现在的教堂处在14世纪时就曾有一座罗马天主教的教堂，教堂曾在16和17世纪重建。现在的教堂是在1861年提议修建的。
拉瓦尼查修道院 是一座位于塞尔维亚中部丘普里亚附近的塞尔维亚正教会的修道院，修建于1375年至1377年之间。拉扎尔·赫雷别利亚诺维奇埋葬在这里。1979年，这座修道院被宣布为塞尔维亚特别重要的文化纪念建筑，得到塞尔维亚政府的保护。
塞尔维亚文化是指塞尔维亚和塞尔维亚人的文化。塞尔维亚文化开始于南部斯拉夫人在巴尔干居住。在古代，塞尔维亚人可能已受到古巴尔干人的影响。拜占庭帝国对塞尔维亚文化带来了很大影响。塞尔维亚迄今仍使用西里尔文字。1219年，塞尔维亚正教会自君士坦丁堡独立。1549年开始，鄂图曼帝国征服了塞尔维亚，并统治塞尔维亚四个世纪，压制塞尔维亚文化，也很大影响了塞尔维亚艺术。1718年开始，塞尔维亚被哈布斯堡王朝控制，文化也开始蓬勃发展。塞尔维亚独立之后，塞尔维亚文化得到了更大加强。
斯图代尼察修道院为一座位于塞尔维亚拉什卡州的塞尔维亚正教会修道院，其位于拉什卡州首府克拉列沃西南方39公里处，由中世纪时尼曼雅王朝的创建者斯特凡·尼曼雅一世在1190年创建。
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