墨伽拉是位于希腊阿提卡的一座古老城市，2001年时的人口为28,195人。墨伽拉位处科林斯地峡北部，萨拉米斯岛的对岸。在萨拉米斯岛仍未被雅典占据的古时，萨拉米斯岛属于墨伽拉的一部分。墨伽拉曾是阿提卡四个地区之一，那四个地区分别由神话里的国王潘狄翁二世的四个儿子管治，尼索斯就是墨伽拉的统治者。墨伽拉以往是贸易港口，当地人以船只及财富换取邻近城邦军队的保护。墨伽拉共有两个港口：西部柯林斯峡湾上的佩加，及东部爱琴海塞隆尼海湾的尼萨亚。
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尼科米底亚即现在的土耳其城市伊兹密特，建于公元前712年或前711年 ，开始时是作为希腊城邦墨伽拉的殖民地名为阿斯塔科斯。后被利西马科斯摧毁之后，又于公元前264年被尼科美德一世重建，这时开始被称为尼科米底亚，随即这座城市成为了小亚细亚北部最重要的城市之一。汉尼拔在尼科米底亚度过了自己生命的最后时光。历史学家阿里安出生在这座城市。
拜占庭是一个古希腊城市，也为现今土耳其伊斯坦布尔的旧名，相传是从墨伽拉来的殖民于公元前667年建立的。拜占庭的名字据说出自他们的王“拜占斯”，直至4世纪中期，该城发展成东罗马帝国的中心，更名为君士坦丁堡，直至1453年又更名为科斯坦丁利耶。
墨伽拉学派，活动于公元前4世纪早期的古希腊哲学学派，因由墨伽拉的欧几里得所创立而得名。他曾师从苏格拉底，并颇有建树，但其著作今存甚少。一般认为其深受由巴门尼德所代表的爱利亚学派的影响。同时其还保持有伦理与教育的目的，在此精神下，他们坚持善的统一性，但与犬儒学派相比，他们只注重其理论性。墨伽拉学派的学者强调辩论技巧，他们与苏格拉底的问答法相结合。墨伽拉的欧几里得死后，该学派逐渐降低了对实际以及辩证法的关注，一部分学者将注意力转向研究悖论方面，而另外一些人则发展了逻辑学。
墨伽拉学派，活动于公元前4世纪早期的古希腊哲学学派，因由墨伽拉的欧几里得所创立而得名。他曾师从苏格拉底，并颇有建树，但其著作今存甚少。一般认为其深受由巴门尼德所代表的爱利亚学派的影响。同时其还保持有伦理与教育的目的，在此精神下，他们坚持善的统一性，但与犬儒学派相比，他们只注重其理论性。墨伽拉学派的学者强调辩论技巧，他们与苏格拉底的问答法相结合。墨伽拉的欧几里得死后，该学派逐渐降低了对实际以及辩证法的关注，一部分学者将注意力转向研究悖论方面，而另外一些人则发展了逻辑学。
雅典自从公元前1068年废除王政以来，权利转往执政官手中。雅典的第一任执政官是墨冬，他是雅典末代国王科德鲁斯的儿子。由于，科德鲁斯在位时，多利亚人从墨伽拉进犯雅典。德尔斐神谕指示入侵者宽宥雅典君主的性命，否则不能赢得战争，多利亚人因而极力避免伤害科德鲁斯。科德鲁斯获悉此神谕后，自愿为国献身。他化装成樵夫，穿粗衣，持钩镰，出城砍柴；在城外遭遇两敌兵，他砍倒其一，遂被另一人所杀。敌军获知死者的真实身份后，知获胜无望，遂撤兵解围，雅典转危为安。雅典人认为科德鲁斯的功德后无来者，遂限制雅典王权，将科德鲁斯的儿子墨冬改任为执政官。
雅典自从公元前1068年废除王政以来，权利转往执政官手中。雅典的第一任执政官是墨冬，他是雅典末代国王科德鲁斯的儿子。由于，科德鲁斯在位时，多利亚人从墨伽拉进犯雅典。德尔斐神谕指示入侵者宽宥雅典君主的性命，否则不能赢得战争，多利亚人因而极力避免伤害科德鲁斯。科德鲁斯获悉此神谕后，自愿为国献身。他化装成樵夫，穿粗衣，持钩镰，出城砍柴；在城外遭遇两敌兵，他砍倒其一，遂被另一人所杀。敌军获知死者的真实身份后，知获胜无望，遂撤兵解围，雅典转危为安。雅典人认为科德鲁斯的功德后无来者，遂限制雅典王权，将科德鲁斯的儿子墨冬改任为执政官。
阿尔卡托俄斯是希腊神话中珀罗普斯与希波达弥亚的儿子，阿特柔斯与堤厄斯忒斯的哥哥。先娶 Pyrgo，后娶 Euaechme ，是 Ischepolis，Callipolis，Iphinoe，Periboea 和 Automedusa 的父亲。玻俄提亚的翁刻斯托斯的国王墨伽柔斯的儿子 Euippus 被基塞龙山的狮子所杀，墨伽柔斯提出任何杀死狮子的人将得到他女儿 Euacchme 和他的王位。阿尔卡托俄斯杀死了狮子，得到了 Euacchme ，并继承了王位。阿尔卡托俄斯在阿波罗的帮助下重建了墨伽拉城墙。
墨伽拉学派，活动于公元前4世纪早期的古希腊哲学学派，因由墨伽拉的欧几里得所创立而得名。他曾师从苏格拉底，并颇有建树，但其著作今存甚少。一般认为其深受由巴门尼德所代表的爱利亚学派的影响。同时其还保持有伦理与教育的目的，在此精神下，他们坚持善的统一性，但与犬儒学派相比，他们只注重其理论性。墨伽拉学派的学者强调辩论技巧，他们与苏格拉底的问答法相结合。墨伽拉的欧几里得死后，该学派逐渐降低了对实际以及辩证法的关注，一部分学者将注意力转向研究悖论方面，而另外一些人则发展了逻辑学。
墨伽拉学派，活动于公元前4世纪早期的古希腊哲学学派，因由墨伽拉的欧几里得所创立而得名。他曾师从苏格拉底，并颇有建树，但其著作今存甚少。一般认为其深受由巴门尼德所代表的爱利亚学派的影响。同时其还保持有伦理与教育的目的，在此精神下，他们坚持善的统一性，但与犬儒学派相比，他们只注重其理论性。墨伽拉学派的学者强调辩论技巧，他们与苏格拉底的问答法相结合。墨伽拉的欧几里得死后，该学派逐渐降低了对实际以及辩证法的关注，一部分学者将注意力转向研究悖论方面，而另外一些人则发展了逻辑学。
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