丹津喇嘛，清初喀尔喀蒙古赛音诺颜部第二代首领，从属于土谢图汗部。他的祖父是诺诺和，图蒙肯次子。1641年，图蒙肯去世，他扶持黄教，被达赖五世云丹嘉措授予诺扪汗称号。1638年，丹津喇嘛附于土谢图汗衮布，向清朝皇太极进“九白之贡”。清朝入关后，漠南蒙古苏尼特部的滕机思叛清，逃亡漠北。衮布和硕垒援助，被豫亲王多铎击败。丹津喇嘛遣子额尔德尼诺木齐向顺治帝请罪乞好。1655年，喀尔喀三汗与清朝会盟，恢复关系。清朝设八札萨克，命丹津喇嘛领左翼札萨克之一，岁贡九白如三汗之例。1661年，赐“遵文顺义”号，给之印。1664年，康熙帝诏所属毋越界游牧。丹津喇嘛第五次入藏熬茶途中，病逝，子塔斯希布袭位。
梅春，大明南直隶应天府人，世袭孝陵卫指挥，汝南侯梅思祖之后。南明弘光元年，豫亲王多铎所率清兵南下攻入南京时，梅春率部起兵抵抗。孝陵卫全军覆没，梅春亦战死。
乌拉那拉氏，一作乌喇氏，是满洲著姓那拉氏的主要分支之一，其始祖为扈伦国主纳齐布禄，据其家族内部传说本为金室后裔。早年独处于辉发、乌喇边界的启尔撤河源头，因素有墨尔根之号，时而有来访者。后来，蒙古大汗听闻其贤名，令兵百人前去探访，欲许配其女、并给以仆人牲畜，希望能使纳齐布禄归附。纳齐布禄哄骗蒙古兵，称需要与父母同往，于是便登上髙峰不下。蒙古兵上山寻找，纳齐布禄箭无虗发，蒙古兵无法前进便问其姓氏，纳齐布禄随口答道“那拉氏”，于是便以此为姓。纳齐布禄嫡裔发展为乌拉那拉氏，成为了乌拉国主；纳齐布禄之孙嘉穆喀硕朱古第四子绥屯一脉发展为哈达那拉氏，成为了哈达国主；另一支移居伊罕山，发展为伊拉里氏。乌拉传至布占泰为贝勒时曾一度称汗，然而，布占泰在与努尔哈赤较量中屡战屡败，本人败逃叶赫，家族、部众被努尔哈赤兼并，编入八旗。清朝时期，乌拉那拉氏出现多位举足轻重的后妃，其中清太祖大妃为乌拉贝勒满泰之女，生阿济格、多尔衮、多铎三王；清太宗继妃为满泰之叔博克多之女，生肃亲王豪格、洛格；孝敬宪皇后为满泰族叔博瑚察之裔，生弘晖，其父费扬古封一等公。此外，满泰族孙尼堪因战功封二等子。中华民国以后，乌拉那拉氏多以赵姓为汉姓，还有用相姓、那姓、桐、冮姓等。
多尔衮，满洲爱新觉罗氏，清朝初年宗室、皇父摄政王、权臣、军事家、政治家、八旗领袖、清朝入关后奠基者之一，曾一度追尊为皇帝，庙号“成宗”，谥号“懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝”。努尔哈赤第十四子，皇太极之弟，顺治帝的叔父，母为努尔哈赤大妃阿巴亥，同母兄英亲王阿济格，同母弟豫亲王多铎。初称台吉。1626年封多罗贝勒，后因战功封“和硕睿亲王”。
阿济格，爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第十二子，生母为大妃清太祖大妃，与多尔衮、多铎为同母兄弟。阿济格是顺治帝的叔父，为人粗暴少谋，私下呼顺治帝为“孺子”，多尔衮病故，他欲承袭摄政王，济尔哈朗等以阿济格身带佩刀、“举动叵测”等罪名，将阿济格削爵幽禁，入狱后性情更加狂暴，诸王上奏称阿济格悖乱已极，顺治八年十月十六赐死于狱中。
宗室察尼，满洲爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤之孙、豫通亲王多铎第四子，母为侧福晋佟佳氏。
多尔博，满洲爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤之孙、豫通亲王多铎第五子，母福晋博尔济吉特氏，睿忠亲王多尔衮嗣子。
宝恩，满洲爱新觉罗氏。清朝睿慎亲王。豫通亲王多铎五子多尔博后裔、豫恪亲王如松之孙、睿恭亲王淳颖之长子。第四任睿亲王。
如松，满洲爱新觉罗氏，号素心道人。豫通亲王多铎五世孙、已革睿亲王多尔博四世孙，隶满洲正蓝旗。多尔博及曾祖镇国公苏尔发、祖父辅国公塞勒及父亲辅国恪勤公功宜布其后归宗为多尔衮子嗣并追封为睿亲王。
多尼，满洲爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤之孙、豫通亲王多铎第二子，母福晋博尔济吉特氏。
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