访妻婚是日本古代的一种婚姻形式,盛行于大和时代,一直延续至平安时代。这种婚姻是夫妇别居,男女各自与自己母亲和同母兄弟姊妹同住,男方在晚上进入女方家中,短则翌日清晨离开,长则在女家逗留数年,然后回到自己的家,所生的子女随母亲生活。访妻婚是结婚型态之一种,男女同居必须经由女性与族长同意,此制度带有子女继承与财产归属等意涵,意义与一夜风流之夜这大不相同。与中国云南摩梭人的走婚相似,但访妻婚是采一夫多妻制,且男方有在经济上支持妻儿的责任,与采系列式一夫一妻、男方无须负责女方及子女生活费的走婚不同。日本在大和时代,母系氏族组织和观念仍未瓦解,访妻婚就是这种社会状态下的产物。日本社会人类学高群逸枝在《日本婚姻史》一书中,认为访妻婚是一种一夫多妻对偶婚,亦有人认为这是从群婚演变而来的。
访妻婚是日本古代的一种婚姻形式,盛行于大和时代,一直延续至平安时代。这种婚姻是夫妇别居,男女各自与自己母亲和同母兄弟姊妹同住,男方在晚上进入女方家中,短则翌日清晨离开,长则在女家逗留数年,然后回到自己的家,所生的子女随母亲生活。访妻婚是结婚型态之一种,男女同居必须经由女性与族长同意,此制度带有子女继承与财产归属等意涵,意义与一夜风流之夜这大不相同。与中国云南摩梭人的走婚相似,但访妻婚是采一夫多妻制,且男方有在经济上支持妻儿的责任,与采系列式一夫一妻、男方无须负责女方及子女生活费的走婚不同。日本在大和时代,母系氏族组织和观念仍未瓦解,访妻婚就是这种社会状态下的产物。日本社会人类学高群逸枝在《日本婚姻史》一书中,认为访妻婚是一种一夫多妻对偶婚,亦有人认为这是从群婚演变而来的。