流行文化，也称为通俗文化、大众文化，指在现代社会中某段时间盛行的文化，是人们所自由创造出来并被大众接受而广泛传播所造成的现象，近义词为时尚。
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戴锦华，生于北京，主要从事电影史论、女性文学以及大众文化领域的研究，现于北京大学中文系任职教授、博士生导师、电影与文化研究中心主任，并于1997年被美国俄亥俄州立大学聘为兼职教授、博士生导师。戴锦华1982年开始任教北京电影学院文学系，并在1987年参与建立中国第一个电影史论专业，而后的1995年10月，其又在北京大学比较文学与比较文化中心所建立中国第一个比较文化研究室。
是指通过有关可爱的周边系列产品而催生的商机。自1970年代以来，“可爱”已经成为日本文化的重要要素，举凡大众文化、服装、娱乐、饮食、玩具、贴图、行为与礼节等等，无不受其影响。外国观察家发现日本的可爱文化很有趣，但有时又显得怪异，因为日本人把这种文化运用在几乎所有的生活领域中，甚至是人口统计学也是如此。这种现象在别的文化里很可能代表的就是将小孩的玩意用在严肃的场合，让人觉得很轻佻。
文化工业是德国法兰克福学派的学者马克斯·霍克海默及狄奥多·阿多诺等人提出的概念，用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化。它首次出现于霍克海默与阿多诺合著的《启蒙辩证法》中的重要章节《文化工业：作为大众欺骗的启蒙》。在这个章节中作者分析了后资本主义时代文化的生产和功能的转变。阿多诺称文化工业是从上向下“有意识地结合其消费者”。这部著作标志着批判理论早期的结束。
是指通过有关可爱的周边系列产品而催生的商机。自1970年代以来，“可爱”已经成为日本文化的重要要素，举凡大众文化、服装、娱乐、饮食、玩具、贴图、行为与礼节等等，无不受其影响。外国观察家发现日本的可爱文化很有趣，但有时又显得怪异，因为日本人把这种文化运用在几乎所有的生活领域中，甚至是人口统计学也是如此。这种现象在别的文化里很可能代表的就是将小孩的玩意用在严肃的场合，让人觉得很轻佻。
《读写何用》一书，为英国左翼文艺批评家及思想家霍加特所著，以自传式论述了英国工人文化的转变，影响了数化文化研究的发展及对大众文化的讨论，该书之“奖学金男孩”尤为人知。
是指通过有关可爱的周边系列产品而催生的商机。自1970年代以来，“可爱”已经成为日本文化的重要要素，举凡大众文化、服装、娱乐、饮食、玩具、贴图、行为与礼节等等，无不受其影响。外国观察家发现日本的可爱文化很有趣，但有时又显得怪异，因为日本人把这种文化运用在几乎所有的生活领域中，甚至是人口统计学也是如此。这种现象在别的文化里很可能代表的就是将小孩的玩意用在严肃的场合，让人觉得很轻佻。
是指通过有关可爱的周边系列产品而催生的商机。自1970年代以来，“可爱”已经成为日本文化的重要要素，举凡大众文化、服装、娱乐、饮食、玩具、贴图、行为与礼节等等，无不受其影响。外国观察家发现日本的可爱文化很有趣，但有时又显得怪异，因为日本人把这种文化运用在几乎所有的生活领域中，甚至是人口统计学也是如此。这种现象在别的文化里很可能代表的就是将小孩的玩意用在严肃的场合，让人觉得很轻佻。
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