小字为日本在明治时代使用的市区町村内区划单位之一，其上层的区划为大字，但目前已很少使用。台湾日治时期也曾使用过大字和小字的区划。
上埤头为台湾日治时期台北市之行政区，是不设町的郊区“大字”，在朱厝仑、大安之间。范围约为今渭水路、市民大道三段、八德路二段、长安东路二段、建国北路一段、龙江路、安东街之一部。通过该区的“台北基隆间纵贯道路”为昔日连接台北与基隆的交通要道，日治时代晚期该区域发展出新兴住宅区─东町。
大安，旧名大湾，台北市地名。台湾清治时期、台湾日治时期初期称为大安庄，北接上埤头庄、中仑，西面三板桥庄、古亭村庄、林口，南邻顶内埔庄、下内埔庄，东为兴雅庄、三张犁庄、六张犁。1920年台北市成立时，街庄社乡改制为不设町的郊区“大字”，分为十二甲、龙安坡、坡心三个小字，与中仑、六张犁同为当时台北市之东界。1922年台北市西侧大字撤除重划为町，大安西侧变为幸町、东门町、福住町、锦町、古亭町、水道町。
善光寺是一座位于日本长野县长野市大字长野的无教派佛教寺院，创建于皇极天皇3年。一般也称为“信州善光寺”或“信浓善光寺”。这座日本古刹所供奉的阿弥陀佛、观音菩萨以及大势至菩萨称为“善光寺阿弥陀三尊”，是日本指定的重要文化财，原本三尊是供奉在饭田市的坐光寺，公元629年日本天皇请三尊迁座到长野市现址。寺内除了善光寺本堂在昭和28年3月31日被日本政府指定为第106号建筑物国宝，以及多数其他建物与佛像指定为重要文化遗产之外，所供奉的绝对密佛本尊也是目前日本发现最早期的灵佛。善光寺是长野市最具代表性的景点。
小字为日本在明治时代使用的市区町村内区划单位之一，其上层的区划为大字，但目前已很少使用。台湾日治时期也曾使用过大字和小字的区划。
朱厝仑为台湾台北市中山区一地名。台湾清治时期、台湾日治时期时期设有，后改为不设町的郊区“大字”，南边为上埤头、北边为下埤头、西侧为中庄子、东侧为中仑。范围大致在复兴北路以西，松江路以东，民生东路以南，长安东路以北的区域。
堺，是台湾花莲县富里乡的地名，原为台湾日治时期花莲港厅玉里郡富里庄的大字。旧名堵港埔，1937年行政区改制时改名，辖域包括现在的富南村和学田村。
台北市旧町名是台湾日治时期台北市所使用的日式町名，始于1920年的行政区划分制度改革。当时先是将原来的行政单位“街”、“”改为“大字”或“字”，后来到了1922年町名改正又将台北市的部分“大字”重划为町。这些町名于第二次世界大战结束，国民政府接收台湾后，房屋门牌不再使用日式町名，地籍代号的日式町名被改成清代台湾传统地名，例如川端町改称萤桥段、大宫町改称剑潭段、马场町改称崁顶段等。1976年至1987年间，台湾地籍图重新测绘后，由“町”、“大字”改来的“段”被全部废除。
上埤头为台湾日治时期台北市之行政区，是不设町的郊区“大字”，在朱厝仑、大安之间。范围约为今渭水路、市民大道三段、八德路二段、长安东路二段、建国北路一段、龙江路、安东街之一部。通过该区的“台北基隆间纵贯道路”为昔日连接台北与基隆的交通要道，日治时代晚期该区域发展出新兴住宅区─东町。
上埤头为台湾日治时期台北市之行政区，是不设町的郊区“大字”，在朱厝仑、大安之间。范围约为今渭水路、市民大道三段、八德路二段、长安东路二段、建国北路一段、龙江路、安东街之一部。通过该区的“台北基隆间纵贯道路”为昔日连接台北与基隆的交通要道，日治时代晚期该区域发展出新兴住宅区─东町。
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