大日经 编辑
《大日经》共七卷，全名为《大毗卢遮那成佛神变加持经》，略称《毗卢遮那成佛经》、《大毗卢那经》。唐代善无畏三藏、一行禅师等译。为中国汉传密宗所依密教经典之一。为密宗胎藏界之经典。
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胎藏界，又名胎藏密、行续、行部、行怛特罗，密宗术语，以密宗经典《大日经》为中心所形成的一个密宗流派。
阿是梵文50个字母之首的音译，也是12个母音之首，因此在古代印度有一切语言根本之意。在佛教密宗里，阿有多重宗教意义，是观法的对象，是万法的根源。在《大日经》中，阿即为空，以阿字本不生为法身大日如来，观想起来即是所谓的阿字观。
阿是梵文50个字母之首的音译，也是12个母音之首，因此在古代印度有一切语言根本之意。在佛教密宗里，阿有多重宗教意义，是观法的对象，是万法的根源。在《大日经》中，阿即为空，以阿字本不生为法身大日如来，观想起来即是所谓的阿字观。
不可思议，朝鲜半岛统一新罗时代庆州市零妙寺的佛教僧人，于唐开元年间来华，师事“开元三大士”之一的善无畏学习密法。他依据善无畏的讲解及参考一行的《大日经疏》，为唐密根本经典《大日经》撰写了《大毘卢遮那经供养次第法疏》两卷，今存。此疏除了阐释密宗的教义和供养法之外，也记录了善无畏来华之前在印度的前半生事迹，是有价值的传记资料。
胎藏界，又名胎藏密、行续、行部、行怛特罗，密宗术语，以密宗经典《大日经》为中心所形成的一个密宗流派。
胎藏界，又名胎藏密、行续、行部、行怛特罗，密宗术语，以密宗经典《大日经》为中心所形成的一个密宗流派。
胎藏界，又名胎藏密、行续、行部、行怛特罗，密宗术语，以密宗经典《大日经》为中心所形成的一个密宗流派。
苏悉地羯罗经，收入大正藏密教部。本经广说有关佛部、莲花部、金刚部等三部悉地成就之仪则，与《大日经》、《金刚顶经》同为密教三部大经之一，内容包括持诵、灌顶、祈请、护摩、成就、时分等。
苏悉地羯罗经，收入大正藏密教部。本经广说有关佛部、莲花部、金刚部等三部悉地成就之仪则，与《大日经》、《金刚顶经》同为密教三部大经之一，内容包括持诵、灌顶、祈请、护摩、成就、时分等。
胎藏界，又名胎藏密、行续、行部、行怛特罗，密宗术语，以密宗经典《大日经》为中心所形成的一个密宗流派。